История танца. От хоровода до тарантеллы
- Автор: Майя Моисеева
- Жанр: Современные российские издания / Мировая история
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "История танца. От хоровода до тарантеллы" полностью
Татарские танцы
Изначально татарские танцы носили обрядовый характер. Они были напрямую связанны с ритуальными действиями шаманов. В каждом движении было отражение движения животных или птиц. Например, взмах рук создавал образ летящей птицы. Во многом такие танцы имели подражательный, игровой характер. Исполнители создавали целые танцевальные пантомимы, в которых ярко выражался культурно-хозяйственный уклад жизни народа.
Своим танцам татары аккомпанировали только голосами, сопровождали танец песнями. И в современной хореографии зачастую можно встретить в качестве музыкального сопровождения песенный татарский фольклор.
Татарский тарец
Для каждого конкретного случая татары имели свой танец. Так, в холодные зимние вечера девушки собирались на посиделки, называемые «кич утыру» и «аулакэи», на которых было запрещено присутствие людей старшего возраста, в том числе родителей. После прихода парней устраивались танцы, сопровождаемые песнями. Провожая своих родных в рекруты, татары выплясывали сабантуи. Здесь участвовали люди всех возрастов. В конце этого празднования устраивался всеобщий танец — хоран. Он имеет нечто общее с хороводом и является символом единства, дружбы народа.
В середине XX века татарские танцы начали меняться. В хореографии стали просматриваться нотки русского народного танца. Тенденция добавления в татарский танец элементов хореографии разного происхождения (не только российского фольклора, но и европейского), преобразила татарский танец. Однако основными движениями всё же являются исконно татарские.
Татарские танцы включали в себя и сценки из повседневной жизни. В номерах обыгрывали отвагу и гордость татарского народа, военные победы, счастливую и несчастную любовь. В танце при наборе в рекруты исполнители старались передать печаль скорой разлуки и многолетнего расставания.
Татарские танцы разделялись на сольные, парные и хороводные. Для каждого мастерицы шили особые костюмы и украшали сапожки. На руки надевали массивные кольца и яркие узорные браслеты: они привлекали внимание к изящным движениям.
Когда заканчивались весенние полевые работы, татары устраивали сабантуй — массовый народный праздник. Жители села состязались в разных видах спорта, пели, играли и исполняли энергичные танцы с множеством поворотов и прыжков. Были популярны сабантуй, апипа, шома бас с мягкими переступаниями ног и волнообразными движениями рук. Зрелищный танец «джигиты» исполняли юноши в ярких головных уборах — шапках с лисьими хвостами.
Татарский танец «сабантуй» тоже произошёл от ритуального танца. Ещё в древности люди наделяли танец магическими свойствами, поэтому в них часто использовали различные магические атрибуты, и татарский танец не стал исключением.