История танца. От хоровода до тарантеллы
![История танца. От хоровода до тарантеллы](/uploads/covers/2024-04-20/istoriya-tanca-ot-xorovoda-do-tarantelly-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Майя Моисеева
- Жанр: Современные российские издания / Мировая история
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "История танца. От хоровода до тарантеллы" полностью
Танец в Древнем Египте
Много тысяч лет назад, ещё до нашей эры, в долине реки Нил сложилась цивилизация Древнего Египта. Это было сильное государство, во главе которого стоял фараон — бог на земле. Египтяне построили огромные города, защищённые от врагов крепкими стенами, создали величественные храмы и пирамиды. Дошедшие до нас памятники искусства и литературы свидетельствуют о большом значении музыки и танца в Египте. Музыка звучала в народном быту, сопровождая работу, исполнялась во время массовых празднеств и гуляний, торжественных шествий и дворцовых развлечений.
Египетская танцовщица
Культура Древнего Египта была насыщена музыкой и танцами. Египтяне очень любили веселье, и ни один праздник и ни одно событие, не проходило без плясок под музыкальный аккомпанемент.
В Египте к танцу относились как к демонстрированию своей радости или даже ликования. Изображения древнеегипетских танцев сохранились на различных рельефах. Поэтому можно с полной уверенностью сказать, что танец в Древнем Египте был основным времяпрепровождением людей самого разного социального положения. Танцевали все — чернорабочие работали под ритм музыкальных инструментов и песен, а во время перерывов танцевали. Улицы Древнего Египта были всегда наполнены танцовщицами, которые развлекали и восхищали прохожих. Но стоит отметить, что люди высокого ранга не участвовали в подобных плясках, а лишь наблюдали за нанятыми танцорами, которые веселили гостей и хозяев праздника.
Археологи обнаружили в гробницах множество сложных музыкальных инструментов — дугообразные арфы, флейты, лиры, лютни, барабаны; а на стенах — изумительные по красоте рисунки, изображающие танцующих людей. На одном из рельефов фараон Эхнатон одаривает жреца, а тот радостно танцует перед своим повелителем. На другом изображены акробаты; они играют с мячами, проделывают фокусы, стоят на одной ноге, высоко прыгают. Интересно здесь изображена танцовщица, которая совсем запрокинулась назад — это положение несколько напоминает «мостик».
Особую ценность имеет фреска из одной могилы, где представлена сцена пира. На ней в длинных прозрачных платьях плавно и грациозно двигаются под звуки тамбурина танцовщицы.
Эти открытия доказали, что в Древнем Египте танец имел немаловажное значение и без него не обходились ни одно празднество, ни одна религиозная или дворцовая церемония. В домашнем кругу, в общественном месте, в храме — всюду встречается танец.
В Древнем Египте существовали даже особые заведения, где готовили танцовщиц, музыкантов и певиц, чаще всего такие музыкально-танцевальные школы существовали при больших храмах. Это предположение было подтверждено, когда обнаружилось, что на базе храма Амона существовала школа, которая выпускала танцующих жриц.
Танцы в Египте развивались и постепенно становились более разнообразными и сложными. В дополнение к собственным танцевальным храмовым ритуалам и танцорам-пигмеям, которых привозили из верховьев Нила, появились также танцы девушек из завоёванных стран на востоке. Эти новые танцы уже не имели характерных размашистых движений мужчин или жёстких, угловатых поз, которые можно встретить на многих египетских каменных рельефах. Их движения были плавными, без резких наклонов. Эти азиатские девушки принесли женственный стиль в египетские танцы.
Танцы сопровождали практически все священные культы древних египтян. Очень красивыми и торжественными были танцы, посвящённые богам Исиде и Осирису. Был и женский танец во благо священного быка Аписа.
Помимо гармоничных танцев в Египте очень почитались обычные пляски, которые представляли собой упражнения в гибкости и ловкости, а иногда они и вовсе переходили в гимнастику. Одет танцор был в передник, но иногда вокруг талии повязывали пояс, завязанный в виде петли.
Женщины, как правило, танцевали либо в прозрачных длинных платьях в пол, либо полностью без одежды. Однако если танец был ритуальным, то женщина исполняла его в одежде, выказывая таким образом своё почтение божеству. На руках и ногах танцовщиц всегда были браслеты, в волосах цветок лотоса или лента, а на груди висело ожерелье.
Танцы были двух типов: мимический — в котором жесты и позы служили выражением мысли; чистый — просто танец.
Также древнеегипетские танцы можно разделить по целям исполнения.
Священные танцы. Каста жрецов играла большую роль в культурно-политической жизни Древнего Египта. Служители богов старались окружить религию непроницаемой тайной, обряды были полны мистики. Танцевальными ритуалами было окружено большинство древнеегипетских священных культов. Сюда можно отнести танец жрецов, изображавших знаки зодиака. Это представление происходило ночью в главном храме города. На площадке перед храмом, под ясным звёздным небом устанавливался жертвенник и зажигался огонь. Двенадцать молодых красивых жриц, изображающих двенадцать знаков зодиака, в длинных одеждах, взявшись за руки, двигались вокруг жертвенника по направлению с востока на запад. Их медленный торжественный танец символизировал движение Земли вокруг Солнца. Затем каждая жрица мимически изображала те события, которые связаны с появлением определённого созвездия. Например, жрицы, изображавшие осенние знаки зодиака — Деву, Весы, Скорпиона, показывали в танце сбор урожая, жатву и т. п. Это описывал Плутарх.
Грандиозно-торжественными были представления, связанные с мифом об Осирисе и Исиде, во время которых исполнялась «Пляска Аписа». Эти празднества проходили перед разливом Нила. По учению египетских жрецов, верховное божество, бог Осирис каждые двадцать пять лет воплощался в быка. Считалось, что бык рождался от удара молнии. Этого быка искали по всему Египту; он обязательно должен был быть чёрного цвета и обладать особыми приметами. Сорок дней этого быка кормили в священной долине Нила, ему прислуживали специальные жрицы, одетые в белые полупрозрачные одежды, они исполняли перед быком священные пляски. Через сорок дней бык шествовал к главному храму Древнего Египта в Мемфисе, где начиналось главное торжество. Процессия сопровождалась весёлыми танцами, музыкой, пением жрецов. В плясках рассказывался миф об Осирисе и Исиде: рождение бога, его соединение с Исидой, богиней Земли, убийство Осириса злым братом Сетом, поиски Исидой тела мужа, её плач и воскрешение Осириса. В финале пляска исполнялась в очень живом темпе: жрицы высоко подпрыгивали, сильно прогибали корпус и быстро вращались. Через двадцать пять лет наступал срок, когда Осирису следовало переселиться в тело другого быка — Аписа, а старый приносился в жертву. Смерть его сопровождалась такими же торжествами и плясками, как и при его обоготворении, но уже не весёлыми и радостными, а печальными, погребальными.
Домашние танцы — их исполняли для развлечения гостей во время пира специально обученные танцовщицы, которые назывались альмеями. Они выступали в длинных прозрачных платьях или в коротких передниках. Руки и ноги танцовщиц всегда украшались браслетами, грудь — ожерельем, тело — гирляндами цветов, голова — лентой или цветком лотоса, волосы укладывались в причёски из нескольких кос. Танцевали они под аккомпанемент музыкальных инструментов. Особой популярностью пользовался танец живота, сохранившийся на Востоке и до сих пор.
Обрядовые танцы. Сохранилось описание погребальной пляски: её изображения встречаются на стенках саркофагов и гробниц. Когда умирал человек, его тело бальзамировали, поскольку древние египтяне верили, что, если тело истлеет и разрушится, душа умершего перестанет жить. После бальзамирования тело пеленали, клали в украшенный саркофаг, и траурная процессия отправлялась в «город мёртвых». Шествие было очень торжественным: при протяжных звуках труб плакальщицы в длинных прозрачных туниках жёлтого цвета (цвет траура в Древнем Египте) жестами изображали отчаянное горе, кричали и плакали, рвали на себе волосы, поднимали молитвенно руки ладонями кверху, заламывали руки и в пантомиме изображали деяния умершего.
К обрядовым можно отнести танец «четырёх основ», который исполнялся в храме богини Изиды. В нём участвовали жрецы и жрицы, которые в руках держали разные символы: цветы, зеркала, волосы и иногда арфы, основной аккомпаниаторский инструмент.
В древнейших письменных свидетельствах говорится о классе профессиональных танцоров, которых первоначально завозили из Африки, чтобы те развлекали богатых людей в часы досуга, а также они выступали на религиозных и погребальных торжествах. Эти танцоры считались весьма ценными «приобретениями», особенно танцоры-карлики, которые стали известны своим мастерством. Один из фараонов после своей смерти был удостоен чести исполнения «танца бога-карлика», а фараон Неферкаре (III тыс. до н. э.) поручил одному из своих приближенных привезти к своему двору «танцующего карлика из Земли Духов».
Известно, что танцы в Древнем Египте сопровождались музыкой флейты, лиры и арфы, а также песнями и хлопками в ладоши.
Со временем в танце Древнего Египта стало прослеживаться влияние соседних стран, располагавшихся на территориях нынешних Эфиопии, Судана, Сирии, Палестины. От каждой была перенята какая-то частичка традиции танца.
Современные хореографические традиции Египта во многом отличаются от танцев Древнего Египта. Сейчас это арабская страна, но всё же искусство танца осталось уникальным и неповторимым. Египтяне сумели пронести сквозь века свои традиции и манеры, присущие только их народу.