История танца. От хоровода до тарантеллы

Меренге

Меренге является национальным танцем Доминиканской Республики. Это зажигательный и чувственный танец, привлекающий своим темпераментом, экспрессией. Родиной танца является Доминикана, но он любим по всей Латинской Америке.

История возникновения танца до сих пор вызывает многочисленные споры. Наиболее распространены следующие версии:

— Музыку для танца написал доминиканский композитор Хуан-Баутисту Альфонсеке, который был руководителем военного оркестра. Именно он сочинил и исполнил первый гимн Доминиканы;

— В честь победы доминиканских войск над гаитянскими прозвучала торжественная мелодия после сражения, которое состоялось в 1844 году. Мелодия вдохновила на появление танца. Считается, что танец появился в провинции Сиабо. По преданию доминиканские солдаты напевали весёлую песню, которая высмеивала сбежавшего с поля боя командующего одного из доминиканских полков. В середине XIX века это мелодия звучала повсеместно и стала любимой и популярной, полностью заменив другие ритмы того времени;

— Третья версия считается наиболее правдоподобной. В XIX веке была очень распространена кубинская музыка упа, которая сопровождала танец упа хабанера. Мелодия пришла в Доминиканскую республику с побережья Пуэрто-Рико. В танце упа хабанера был элемент, который носил название «меренге». Название танца стало упоминаться, когда композитор Альфонсеке начал включать его в свои творения;

— Ещё по одной версии происхождение меренге стало возможным благодаря рабам, трудившимся на плантациях сахарного тростника. Чтобы рабы не сбегали, их пристёгивали ножными кандалами друг к другу. Поэтому они тянули одну ногу. Чтобы рабы работали в определённом темпе, надсмотрщик бил их розгами, задавая скорость;

— После одной из многочисленных войн в Доминикане прославленный солдат, получивший ранение в ногу, после победы вернулся в свою деревню. Жители стали праздновать победу, прославляя подвиги бойца. В его честь они копировали движения и прихрамывали на одну ногу, так и появился знаменитый на весь мир танец.

Сначала музыку для танца меренге исполняли на трёх- и четырёхструнной гитаре, доминиканской бандуррии. А когда в республику был ввезён аккордеон, то музыка стала воспроизводиться на нём. Многие годы мелодия танца остаётся неизменной.

Музыка меренге происходит из слияния европейского и афрокубинского стилей, в основном используются гитары, барабаны и чарраска, или металлический скребок.

Танец возник как сельский, а позже стал бальным. В меренге есть три отдельных раздела: пасео, собственно меренге и заключительное джалео, включающее импровизацию.

Партнёры держат друг друга в закрытом положении. Лидер правой рукой придерживает сопровождающего за талию. Партнёры слегка сгибают колени влево и вправо, таким образом заставляя бедра двигаться влево и вправо. Бедра лидера и сопровождающего движутся в одном направлении на протяжении всей песни. Ритм этих шагов часто подчёркивает либо правый, либо левый шаг. Этот рисунок известен как «танцевальная походка». Танцор переносит вес на одну ногу.

Партнёры могут ходить боком или кружить друг вокруг друга маленькими шажками. Они могут переключаться в открытое положение и выполнять отдельные повороты, не выпуская рук друг друга или отпуская одну руку. Возможны и другие движения.

Хотя темп музыки может быть очень быстрым, верхняя часть тела остаётся устойчивой, а повороты медленными, обычно четыре шага за полный оборот.

На Гаити тоже есть меренге, но доминиканская музыка была изменена, чтобы отличаться от гаитянской. Темп доминиканской меренге более быстрый.

Относительно лёгкие па меренге позволили легко выучить её и популяризировать. Доминиканский вариант часто исполняется с меньшим расстоянием между партнёрами и с различными движениями бёдер по сравнению с гаитянской версией. Многие из этих изменений были вызваны антигаитянскими и анти-черными настроениями в то время.

Примерно в 1850 году губернатор Пуэрто-Рико, Хуан Гонсалес де ла Пезуэла-и-Севальос запретил меренгу в Пуэрто-Рико за её «развращающее влияние» и подписал указ о десятидневном тюремном сроке за её исполнение. Тогда и элита доминиканского общества начала неодобрительно писать и говорить о меренге. Они утверждали, что танец, который содержал движения бёдрами, был слишком скандальным для бальных залов. Так что меренге танцевали в основном сельские жители, которые восприняли этот танец и его африканское наследие.

В XX веке первоначально ведущим инструментом меренге была гитара. В 1940—1950-х годах аккомпанировали уже на аккордеоне. Эта форма, известная как меренге типико, возникла в сельской местности Северного региона Сибао вокруг города Сантьяго, в результате чего получила название меренге сибеньо. В типичном меренге особое внимание уделяется традиционным песням, восходящим к XIX веку.

Этот стиль меренге был популяризирован бывшим диктатором Рафаэлем Трухильо, который был родом из региона Сибао. Трухильо и его брат, Хосе Арисменди Трухильо, превратили меренге в культурный символ, которым она является и сегодня, поддерживая группы меренге и контролируя многие аспекты музыкальной индустрии. Они использовали меренге как форму пропаганды и национальной гордости. Из-за влияния Трухильо типичная меренга в настоящее время является основной формой меренге в Доминиканской Республике.