История танца. От хоровода до тарантеллы
![История танца. От хоровода до тарантеллы](/uploads/covers/2024-04-20/istoriya-tanca-ot-xorovoda-do-tarantelly-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Майя Моисеева
- Жанр: Современные российские издания / Мировая история
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "История танца. От хоровода до тарантеллы" полностью
Корробори — священный танец аборигенов
Корробори — это общее название встречи австралийских аборигенов. Это может быть священная церемония, праздничное торжество или воинственный характер.
Слово «корробори» было заимствовано британскими поселенцами вскоре после колонизации и произошло от австралийского слова аборигенов «гарабара», обозначающего стиль танца. Слово это созвучно с caribberie — «шумный праздник».
Так этим словом поселенцы стали называть церемониальные танцы аборигенов, которые имели большое значение для племени. Эти танцы нельзя было видеть чужакам, да и исполнялись они крайне редко.
Сегодня этим словом называют все австралийские танцы: на улицах Сиднея и Канберры группы раскрашенных мужчин пляшут под музыку барабанов и называют это «корробори», чтобы туристы давали деньги за национальный колорит. В крупных городах открываются школы корробори для всех желающих. Но настоящий церемониальный танец увидеть вряд ли удастся, хоть он и исполняется ещё где-то в лесах Новой Зеландии.
Корробори — церемониальный танец австралийских аборигенов, исполняемый традиционно мужчинами. Во время его исполнения танцоры общаются со Временем сновидений посредством танца.
Помимо традиционных сюжетов (бытовые сцены, охота, встреча с белыми завоевателями), используются мифологические и легендарные сюжеты из Времени сновидений (сотворение мира, история жизни человека). Движения в танце изящны, ритмичны с чётко очерченным рисунком. Исполнители разрисовывают тело углём, охрой, украшают себя перьями, различными украшениями, которые не носят каждый день.
Австралийские аборигены верят в то, что посредством корробори они общаются с богами, поэтому в похоронных обрядах они просят у них благополучия для усопшего. Многие из обрядов являются священными, и чужаки, не принадлежащие к общине, не имеют права участвовать в корробори или наблюдать за ним.
Корробори сопровождается индивидуальным либо групповым пением и ритмическими ударами специально изготовленными палками о бумеранг. Музыкальные инструменты, использующиеся при этом: барабан, деревянный гонг, духовой инструмент из бамбука либо из морской раковины. Корробори включает в себя от 10 до 300 песен.
В наши дни на северо-западе Австралии корробори превратился в вид театрального искусства, который часто демонстрируют гостям на государственных приёмах или просто туристам. Церемониальный танец сейчас называют джую, а театрализованный — кобба-кобба. В регионе Западной Австралии Пилбара его называют «джаларра», в округе Кимберли — «джунба».
Во время танца вокруг площадки горят небольшие костры, и разрисованные белыми полосами и точками мужчины танцуют в кругу. Также их тела окрашены в серый цвет пеплом.
Люди двигаются в такт музыке. Старики, сидящие на корточках у костров, стучат бумерангами и дуют в диджериду. Это пятифутовые деревянные трубки, которые обычно укладывают концом на раздвоенные палки, потому что удержать их на весу сложно.
Танец длится всю ночь. Часто движения танцоров подражают животным. Иногда мужчины поднимают длинные копья и прыгают, имитируя битву.
Есть много форм танца, каждый со своим смыслом. Во время танца некоторые из танцоров достигают состояния, подобного трансу, в котором они считают, что дух покидает их тело и посещает мир небес.
Когда европейцы впервые прибыли в Австралию, все племена аборигенов (было подсчитано, что их численность в то время составляла около трети миллиона) регулярно танцевали корробори.
С тех пор, многие племена вымерли, и сегодня многие из оставшихся аборигенов проживают в населённых пунктах или на больших фермах. Только в отдалённых районах, где некоторые племена по-прежнему живут в традициях предков, ещё танцуют корробори не как танец для туристов.