История танца. От хоровода до тарантеллы

Кадриль

Кадриль появилась в быту русского человека гораздо позднее других групповых плясок. И сразу выделилась своеобразным построением, чётким делением на пары, на отдельные короткие самостоятельные части, называемые фигурами, и рядом других признаков. По количеству исполнителей кадриль схожа с другими традиционными народными плясками, но, тем не менее, она выделяется в самостоятельный вид.

Салонная французская кадриль восходит к английским контрдансам и является их разновидностью. Контрданс — народный танец английских крестьян, появившийся в XVII веке.

Французская кадриль, пройдя долгий путь через светские салоны и танцевальные залы многих стран, в том числе и России, начала распространяться в российском народе в начале XIX века. Складывающаяся веками, богатая традициями танцевальная культура народа оказала огромное влияние на кадриль.

В народе кадриль не только изменилась, многие кадрили сочинялись заново. Она приобрела своеобразность в движениях, рисунках. Впитала в себя исконно русскую самобытную манеру исполнения, взяв от салонного танца лишь некоторые особенности построения и название, которое часто изменялось на русский лад: «кадрель», «кадрелка», «кандрель» и др.

Кадриль изменилась до такой степени, что позже исследователи бального танца говорили, что кадриль, попав в народ, исказилась до неузнаваемости. Но именно в таком виде она укоренилась в народе.

Как правило, кадриль пляшут парами — парень и девушка. Одни кадрили исполняются под распространённые плясовые песни, которые поют не только исполнители, но и зрители. Другие (это чаще всего) идут в сопровождении инструментов (гармошки, балалайки, баяна и т. д.) Третьи — в сопровождении песни и музыкального инструмента одновременно.

Каждая фигура кадрили чаще всего отделяется от другой паузами — остановками, как в музыке, так и в пляске, хлопком в ладоши, притопом, выкриком и номерами фигуры и её названия.

Реже встречаются кадрили, где различные по рисунку фигуры сопровождает одна беспрерывная мелодия, исполняемая на каком-либо инструменте. Однако и здесь фигуры кадрили чередуются, они ясно и чётко разграничены. В таких кадрилях названия или порядковые номера выкрикиваются ведущим или заводилой в момент перехода из одной фигуры в другую. А если кадриль хорошо срепетирована, то иногда обходятся и без объявления, как это происходит, например, в дорогорской кадрили Архангельской области.

Иногда фигуры кадрилей имеют сугубо местные названия. Так, в Архангельской области наряду со словом «фигура» бытует также слово «игра» — первая игра, вторая игра.

В Кировской области фигура — колено, а в Костромской области кадриль, состоящую из семи фигур, называют семизарядной. Есть кадрили, где фигуры не имеют определённых названий, а только нумерацию: первая фигура, вторая и т. д.

Часто в кадрилях каждую фигуру называют по характеру пляски или по характеру исполняемого движения — задорная, проходочка, дробить, или по отношению пляшущих между собой — знакомство, коситься, со второй, или по рисунку танца — звёздочка, воротца, или по названию песни, под которую исполняется фигура, — на горку, сени и т. д.

Кадриль, развивалась и усложнялась по рисунку танца, его техническому совершенствованию, все время продолжала обогащаться новыми фигурами. Так, отдавая дань времени и моде, народ ввёл в кадриль новые фигуры — вальс, польку. Такие фигуры есть в череповецкой кадрили Вологодской области.

Появившись в конце XIX века, частушка также органично вошла в русскую кадриль. Частушки в сочетании с аккомпанементом различных музыкальных инструментов иногда сопровождают всю кадриль, но чаще — её отдельные фигуры.

Во многих кадрилях эти фигуры так и называются — под частушку. В деревнях Архангельской и Вологодской областей гармонисты и балалаечники часто исполняют наигрыш — русского в местном варианте с частушками. Народ ввёл в этот танец многие фигуры русских хороводов и плясок: корзиночка, звёздочка, воротца, круг и др. Обогатилась и форма построения. Её начали исполнять и линиями, и квадратами, в круговом построении. В кадрили стало принимать участие различное количество пар: от двух до восьми и больше.

Такие кадрили, где принимают участие две пары исполнителей, встречаются во всех северных областях России.

Так, например, в Костромской области жители села Красное исполняют любимую ими красносельскую кадриль двумя парами (четвёрками). Количество четвёрок по ходу исполнения кадрили может увеличиваться, и хотя каждая четвёрка пляшет самостоятельно, она синхронно с другими четвёрками повторяет одни и те же движения.

В различных областях России кадриль начинается по-разному. В Архангельской области парень лёгким поклоном приглашает девушку, и она идёт за ним. Часто он подаёт руку девушке, и они идут вместе, а затем парень первой пары объявляет название или порядковый номер фигуры — игры.

В ряде кадрилей Костромской области ведущий перед началом кадрили говорит: «Срубим сосну, срубим ель, начинается кадрель».

В северных кадрилях много кружения в парах. Парни кружатся не только со своими, но и с чужими партнёршами. Каждая фигура в кадрили почти всегда заканчивается кружением, которое чаще всего происходит по движению часовой стрелки.

Так, в некоторых кадрилях Кировской области во время кружения парень берет девушку правой рукой за талию, а левой — за её правую руку, обе руки прикасаются локтями. Левая рука девушки лежит на локте, а голова — на плече у парня. Их соединённые руки немного покачиваются вверх-вниз.

В кадрилях Архангельской области, особенно по рекам Мезени и Печоре, распространено кружение «под локоток». Парень и девушка правыми слегка согнутыми руками поддерживают локоть друг друга.

По окончании кадрили в Архангельской и других северных областях парень благодарит партнёршу поклоном или пожатием руки, а после этого они благодарят и остальных участников кадрили одновременным поклоном одной пары другой паре.

Построение в два ряда, в две шеренги являлось наиболее распространённым в северных хороводах и плясках, и это, несомненно, повлияло на построение деревенской кадрили в северных областях России

Основная трудность исполнения кадрилей — в особенности их манеры, стиля и характера исполнения. В каждой местности кадриль пляшут по-своему. Это такая пляска, об особенностях исполнения которой нельзя говорить даже в масштабе области. Каждый город и каждое село создавали кадрили со своими особенностями исполнения.

Кадриль можно было плясать и в богатых, праздничных, и в будничных народных костюмах, но чаще всего её исполняют в костюме, вошедшем в быт в XIX веке, почти одновременно с кадрилью.