История танца. От хоровода до тарантеллы
![История танца. От хоровода до тарантеллы](/uploads/covers/2024-04-20/istoriya-tanca-ot-xorovoda-do-tarantelly-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Майя Моисеева
- Жанр: Современные российские издания / Мировая история
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "История танца. От хоровода до тарантеллы" полностью
Особенности китайского танца
Китайские танцы отличаются от европейских традиционных танцев. Некоторые специалисты так описали уникальные характеристики китайского танца: «Китайцы делают акцент на идеальной координации каждой части тела, широком использовании реквизита, стилизованных шагах и жестах, уникальном акценте на движении под музыку». А европейские танцы, такие как балет, наоборот — подчёркивают длинные связки шагов и чувство музыкальности.
В китайском драматическом театре сохраняются многочисленные приёмы классического национального танца, хотя сам танец в чистой форме находится здесь в подчинённом положении. Поскольку в китайском театре почти нет декораций, движение и жест несут большую смысловую нагрузку. Столь же важны аксессуары: каждый из них, будь то кресло, стол, шест, кораблик, зонт или веер, являет собой доступный для зрителей символ. Например, свеча в вытянутой руке обозначает, что действие происходит в темноте, хотя при этом сцена может быть залита ярким светом.
Приёмы женского и мужского танцев в корне различны. Для мужского танца характерны расставленные колени и растопыренные пальцы рук. В женском танце существует семь типов, каждый со своей жестикуляцией и своим костюмом. Обращают на себя внимание прямая спина и семенящие, почти незаметные шажки танцовщицы; при всей скромности поведения всегда выразительны движения головы. Манипулирование «подобными струящейся воде» рукавами — они шьются из кусков белого шелка длиной в 90 см — представляет собой один из самых изящных и самых трудных элементов техники танца.
Народные танцы китайцев связаны с театральными постановками и видами боевых искусств. Все движения насыщены смелостью, больше задействованы руки, плечи, талия, меньше ноги, с их помощью выполняются различные шаги, поднятия вверх и закидывания.
В древности танцующие изображали животных, процесс охоты, сбора урожая или военные действия, двигаясь вместе с оружием. Это делалось для того, чтобы всегда был хороший улов, добыча, жатва и победа в сражениях. Танец Льва, Дракона (исполняют в Новый год) и Придворный (с веерами) считаются народными китайскими, которые отличаются колоритным одеянием, яркими украшениями и макияжем танцоров.
Танец созвездий исполнялся для того, чтобы было произведено столько же семенного зерна, сколько звёзд в небе, а гарпунный танец был связан с легендарным первым императором Китая Фу Си, который, согласно мифологии, дал ханьцам рыболовные сети. Танец плуга был связан с Шэньнуном, покровителем земледелия.
Один из самых популярных китайских танцев, который, кстати, был включён в список Нематериального наследия Китая, — янгэ. Его чаще всего исполняют во время празднований и церемоний.
Существует два вида янгэ: гаоцяо янгэ, исполняемый на высоких ходулях, и обычный, или низкий, — диянгэ. В первом случае к обеим ногам прикрепляют две длинные ходули. Закон прост: чем выше, тем лучше.
Существует несколько версий, как появился этот танец. Согласно первому, на представления собиралось столько народу, что всем зрителям попросту не было видно танцоров — тогда и был придуман этот хитроумный способ с ходулями.
Вторая версия говорит о том, что за несколько веков до нашей эры в Китай пришёл посол из соседнего государства, который умел прекрасно танцевать, но был маленького роста. Боясь насмешек, он просто прикрепил к стопам сваи, ставшие для него ходулями.
Янгэ требует от исполнителей недюжинного таланта, опыта, мужества и высшего мастерства. Особенно он распространён на севере страны, а делится ещё на два подвида: мягкий — более изящный, и смелый — более акробатический.
Янгэ традиционно состоит из нескольких этапов: пролог, номера акробатики, танцующие группы, танцы по мотивам мифов. Танцоры при этом одеваются в разные костюмы, нередко изображая божеств и демонов, наносят яркий макияж.
Ещё в Ханьскую эпоху, на рубеже двух эр, появились танцы, в ходе которых люди наряжались животными. Самыми любимыми персонажами были дракон и лев.
Дракон был олицетворением дождя, поэтому его танец обещал привлечь осадки. Всего существует около семисот его вариаций. Самые популярные — это дракон зелёного цвета, играющий на флейте, и рыба, ставшая драконом.
Львиный танец, вероятно, был завезён из-за рубежа, например, с индийских или персидских территорий, так как в Китае это животное не водится. Известно, что танец льва возник в Танский период и связан с буддистской философией. Львиный костюм, в который облачаются танцующие, тщательно продуман и выглядит роскошно: голова из дерева; хвост из шелка; туловище, покрытое шерстью; позолоченные глаза; серебряные клыки; движущиеся уши.
Существует несколько разновидностей этого животного: южный, северный и снежный, как его называют тибетцы.
Танец дракона традиционно исполняется в начале и в конце празднования китайского Нового года. В китайской культуре драконы символизируют силу, власть и удачу, поэтому танец используется для отпугивания злых духов и обеспечения процветания общин.
Этот танец изначально использовался для вызывания дождя в засушливых районах. Для танца дракона требуется командная работа, множество танцоров, каждый из которых держит шест, соединённый с частью дракона, и дёргает его вверх-вниз и из стороны в сторону, приводя мифическое существо в движение.
Тысячерукая Гуань Инь — это танец сострадания. «Хромой может ходить, слепой может видеть» — записано в одной из гексаграмм китайской «Книги перемен».
Этот танец исполняется группой из двадцати глухонемых девушек под руководством глухонемой солистки. Грациозный танец множества рук, кажущихся неправдоподобно длинными из-за накладных ногтей, олицетворяет буддийскую тысячерукую богиню милосердия Гуань Инь. В буддизме её почитают как сострадательную спасительницу, Бодхисаттву милосердия.
Гуань Инь — возлюбленная мать и божественная посредница, близкая к повседневным делам своих приверженцев, её роль на Востоке сравнима с ролью, которую богоматерь Мария играет на Западе.
Её имя является сокращением от Гуань Ши Инь. Гуань — означает «наблюдать, смотреть», Ши — «мир», Инь — «звуки», в частности звуки тех, кто страдает. Таким образом, Гуань Инь является сострадательным существом, которое наблюдает за миром и реагирует на людей, взывающих о помощи.
Тысячи рук Гуань Инь представляют многочисленные способности оказать помощь. На этих руках есть тысячи глаз, которые дают Гуань Инь великую силу наблюдать за миром. Гуань Инь также имеет много обличий, чтобы она могла стать тем, кого люди хотят видеть, не обязательно собой, потому что её помощь полностью бескорыстна.
Кажется невозможно воплотить на сцене такой образ. Но «Тясячерукая Гуань Инь» впервые был показана на традиционном новогоднем гала-концерте в 2005 году в Китае, затем танец покорил весь мир на церемонии закрытия афинской Олимпиады.
В золотых костюмах, с нарисованными на руках глазами и удлинёнными пальцами 20 девушек во главе с солисткой танцуют так слаженно, что создаётся эффект единого существа с тысячей рук. Во всей полноте раскрываются причудливость и красота танца, когда мы узнаем, что девушки — глухонемые. В течение месяца перед показом танец репетировали очень интенсивно. Чтобы добиться точнейшей скоординированности движений и музыки, девушкам помогали четверо сурдопереводчиков, делавших для танцовщиц зримыми звуки.
Самый распространённый и эффектный атрибут в китайском танце — веер, поэтому практически в каждом регионе есть своя вариация танца с веерами. Они могут символизировать собой все что угодно — от стихии ветра до любви.
Движения при этом могут быть самыми разными: плавными, еле уловимыми, или же, наоборот, резкими, со стремительным открытием и закрытием опахала. Его могут исполнять все, от мала до велика, импровизация приветствуется, а во многих школах танец с веером входит в учебную программу, считается, что он помогает ученикам чтить и хранить традиции предков.
Национальных танцев Китая существует великое множество, они могут различаться от провинции к провинции, но неизменно везде одно — интерес к ним со стороны самих китайцев не угасает. Танцы — это их способ самовыражения, часть культуры, звено, связывающее с предками.