История танца. От хоровода до тарантеллы

Русский народный танец

Русский народный танец — это танец, наверное, с самой богатой и насыщенной историей. Он ведёт свои истоки ещё со времён Древней Руси. Его основой послужили народные массовые пляски и гуляния, весёлые большие хороводы и т. п. Все эти задорные мероприятия были неотъемлемой частью жизни русского человека. Без них не проходил ни один праздник, ни одна ярмарка или другая увеселительная программа.

Основные признаки народных плясок — широта движений и молодецкая удаль, удивительным образом сочетающиеся с поэтичностью и чувством собственного достоинства. Безусловно, танцы на просторах России требовали энергичности и физической силы от мужчин, а от женщин — плавности движений и величавости. Именно поэтому русский народный танец, список которого периодически пополнялся новыми элементами и отличительными признаками, — это своеобразная ода любви отечеству. Зачастую подобные выступления сопровождались сказаниями и песнями о героях Родины, о царях и их победах.

Русский народный танец не спутать ни с каким другим. Это особенный вид хореографии. У него масса отличительных характеристик и особенностей. Во-первых, русский народный танец — это задорные пляски с прыжками и активными движениями. Во-вторых, обязательным атрибутом являются национальные костюмы — не менее яркие и красивые, чем сами пляски. Русский народный танец очень богат на самые разнообразные хореографические па, в его основе лежит сразу несколько видов танца, а именно: пляска, хоровод и кадриль. Можно с полной уверенностью сказать, что русский народный танец — это своеобразное олицетворение характера русского человека и его души.

Невозможно выделить один период из истории Древней Руси, когда зародился народный танец, но с полной уверенностью можно сказать, что он абсолютно точно олицетворяет в себе всю нелёгкую и насыщенную историю страны. В основном народный танец был привязан к большим массовым собраниям. Можно выделить свадьбы, Рождество, Масленицу, Ивана Купала и ещё много других. Одним из самых красивых и особенных на Руси можно назвать пляски на плотах в ночь на Ивана Купала. В этот вечер происходило массовое гулянье с песнями и танцами, а незамужние девушки пускали по речной глади венок из цветов в поисках жениха.

Если народный танец вёл свои истоки от племенных танцев и Древней Руси, то понятие о «салонном танце» русским дали поляки, прибывшие в Смутное время в Москву с Дмитрием Самозванцем. До того на Руси танцев среди дворян, как в Западной Европе, не было. В теремах водили женские хороводы, а в народе процветали пляски. Вообще, отношение к пляскам было настороженным. «Скоморошенные забавы», соединённые с плясками, считались «душепагубным изобретением дьявола», «бесовскою игрой».

При Михаиле Фёдоровиче Романове для царской потехи приглашались увеселители — немцы и поляки, в их числе были и танцоры. В 1672 году царь Алексей Михайлович решил устроить у себя театр, как при иноземных дворах. Он просуществовал до кончины царя, до 1676 года. Там было представлено несколько пьес. В частности, в 1673 году в «комидийной хоромине» в селе Преображенском под Москвой был дан «Орфей» — пьеса с пением и танцами. В прологе Орфей пел хвалу царю, а затем танцевал с двумя пирамидами. В спектакле хореографические номера сочетались с разговорными диалогами и пением. Танцы состояли из замысловатых шагов, остановок в эффектных позах, элегантных поклонов. Костюмы исполнителей были роскошными, со множеством украшений.

В это время любовь к танцам проявилась не только при царском дворе, но и среди знатных московских людей, которые устраивали свои домашние театры (боярин Морозов, князья Голицын, Долгорукий).

Сменивший Алексея Михайловича молодой царь Фёдор не был любителем развлечений. Любовь к танцам поддерживала только правительница Софья, которая собирала в своих хоромах девушек и «устраивала пляски».

Перелом произошёл при Петре I. После замены длинных мужских костюмов на короткие камзолы русские пляски ушли из придворного быта. Вместо них царь ввёл иноземные танцы. По его указу от 1718 года под страхом наказания всем дворянам и боярам было приказано танцевать. Русские дамы и кавалеры обучились менуэту, полонезу и контрдансу у пленных шведских офицеров. Сам Пётр, его супруга Екатерина и дочь Елизавета принимали участие в танцах и делали это, по словам современников, довольно грациозно. Отношение к танцам в это время было скорее как к серьёзному, почти государственному делу, что отражалось на всем порядке танцевальных ансамблей.

Таким образом, в это время в России безобидные на первый взгляд танцы, превратились в своеобразное орудие социальной борьбы с реакционным боярством. Неумение танцевать становится позорным, поэтому бояре начали выписывать себе учителей (танцмейстеров). На ассамблеях были установлены строго разработанные правила поведения, манера общения с дамой в танце и даже в поклонах. Там были также и быстрые танцы, в том числе импровизационного характера. Говорили, что и сам Пётр любил изменять фигуры, специально пугал и потешался над не умеющими танцевать.

Сначала в моде был англез — танцевальная пантомима, изображавшая ухаживание кавалера за дамой. Вскоре к нему добавился польский танец — полонез, состоявший в основном из поклонов и реверансов. А начинался бал всегда менуэтом — медленным изящным танцем.

Введение Петром I балов (ассамблей) вызывало неудовольствие людей старшего возраста и огромный энтузиазм у молодёжи. Ведь быт допетровской эпохи складывался изо дня в день довольно тоскливо: основным занятием было хождение в церковь и затем сидение в тереме. Публичные развлечения не практиковались, только свадьбы отличались необыкновенной пышностью.

Интересный факт — у русских так и не появились парные танцы. Традиционными для России считаются хороводы с их содержательностью, величественной широтой жестов, движений, удалью, поэтичностью, жизнерадостностью, простотой, скромностью и достоинством.

Облачаясь в национальные костюмы, танцоры начинали водить хоровод, образовывая круг, при этом могли вести игровой диалог между собой или танцевать под песни. Были также импровизированные пляски с определённой последовательностью фигур (ланце, кадриль). Их скорость, темп и ритм мог видоизменяться в зависимости от характера и манеры исполнения. Девушки обычно двигались плавно, величаво, кокетливо размахивая платочками, парни же будто соревновались друг с другом, показывая своё мужество и ловкость.