История танца. От хоровода до тарантеллы
![История танца. От хоровода до тарантеллы](/uploads/covers/2024-04-20/istoriya-tanca-ot-xorovoda-do-tarantelly-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Майя Моисеева
- Жанр: Современные российские издания / Мировая история
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "История танца. От хоровода до тарантеллы" полностью
Арабский танец
Арабские народные, также называемые ближневосточными и восточными, танцы являются традиционными танцами арабов. В арабском танце много разных стилей, включая народный, классический и современный. Они распространены по всему арабскому региону, от Северной Африки до Ближнего Востока.
Термин «арабский танец» часто ассоциируется с танцем живота. Однако существует множество стилей традиционного арабского танца, и многие из них имеют долгую историю. Это могут быть народные танцы или танцы, которые когда-то исполнялись как ритуалы или как развлекательное зрелище, а некоторые, возможно, исполнялись при ханском или султанском дворе. Объединение устного рассказа, поэтической декламации и музыки имеет давнюю традицию в арабской истории. Одними из наиболее известных арабских традиционных танцев являются танец живота, арда и дабке.
В то же время во многих эстетически и исторически связанных с танцами живота плясок почти не применяют движений тазом. Чтобы не было путаницы, в конечном итоге часто используют определение «восточные танцы» (оставив более восточным странам и танцам определение «азиатские»).
Танец живота — очень расплывчатое определение, к нему порой принято относить все танцы, где есть много ударов и покачиваний таза. На таких движениях строится танец у многих тихоокеанских племён, африканских народов, у некоторых коренных американок и, конечно, многие из танцев в странах, где доминирует мусульманская культура. Много движений тазом в трайбле — современном танце; также славились волнующими движениями бёдер невольницы с иберийских берегов и египетские танцовщицы ещё в античном мире.
Исторически танец всегда был важной частью арабской культуры. На Пиренейском полуострове (нынешние Испания и Португалия) идея экзотических танцев существовала на протяжении всей исламской эпохи (711—1482 гг.). Когда арабские Омейяды завоевали Испанию, они отправили баскских певцов и танцоров в Дамаск и Египет для обучения ближневосточному стилю. Эти танцоры стали известны как аль-андалузские танцоры. Считается, что слияние стиля Аль-андалус с танцами испанских цыган привело к созданию фламенко.
В XIX веке европейцы были увлечены восточным искусством и ездили в арабские страны, где, в том числе, обращали внимание на танцовщиц, но они не знали, чем различаются альмеи и гавази и часто путали их.
Альмея — танцовщица, певица и женщина-музыкант высокого ранга. Они были в Египте и Турции. Название это в переводе с арабского значит «знающая, или искусная женщина». Подобно индийским куртизанкам таваиф или японским гейшам, они обучались искусству древнего танца, традиционной арабской музыки и пения, классической литературы и остроумной беседы. Они знали огромное количество исторических сказаний. Чтобы стать альмеей, девушка должна была иметь красивый голос, владеть литературным арабским языком, освоить игру на различных инструментах и уметь импровизировать в песнях, адаптированных к ситуации, в которой она оказывалась.
Альмеи также изучали хорошие манеры, искусство использования косметики, ткачество и вышивку. Многие из них владели искусством целительницы и акушерки, и разбирались в лечебных свойствах трав и минералов, из-за чего часто пользовались репутацией ведьм. Без этих великолепных куртизанок не обходилась ни одна церемония или богатое празднество в гаремах правителей и знатных господ.
Гавази — особая группа уличных эротических танцовщиц в Египте, принадлежащая к восточной ветви цыган Дом. Многие из гавази занимались проституцией под прикрытием танцев. Стиль танца гавази считается родоначальником европейского представления о танце живота.
Дом — одна из шести основных больших этнических групп цыган. Эта группа жила и живёт в Турции, Иране, Ираке, на Кипре, в Закавказье, странах Средней Азии, Израиле. Дом и гавази попали в Египет через Сирию, возможно, в достаточно позднее время.
В крупных городах гавази обычно занимали часть квартала, отведённого публичным женщинам.
Первое достоверное упоминание о гавази датировано только XVIII веком. С религиозной точки зрения их раскованные и откровенные танцы вызывали сомнение, хотя и делались богословские попытки оправдать их существование. В итоге их выступления были запрещены в 1834 году Мухаммедом Али Египетским, после чего они поселились в Южном Египте. Часть гавази осталась в Каире, выдавая себя за альмей.
Первые изображения гавази, сохранившиеся до нашего времени, были сделаны европейскими путешественниками в середине XIX века, однако чаще всего европейцы принимали их за альмей, и под этим названием они фигурируют на картинах. Танец живота упоминается в связи с гавази с 1860-х годов.
Во время французской кампании в Египте и Сирии в 1798 году европейцы интересовались арабским миром, народными танцами и музыкой каждой страны.
Арабский танец был исполнен в Соединённых Штатах в 1893 году на Всемирной Колумбийской выставке, которая включала выставку под названием «Улицы Каира». В выставке приняли участие танцоры из Египта и нескольких других арабских стран Ближнего Востока и Северной Африки.