Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти
![Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти](/uploads/covers/2024-04-27/puteshestvie-dushi-est-li-zhizn-posle-smerti-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Энтони Пик
- Жанр: Эзотерика, мистицизм, оккультизм
- Дата выхода: 2013
Читать книгу "Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти" полностью
СИСТЕМА РАННЕГО ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ
Несмотря на то что в настоящее время ауру принято считать неотъемлемой частью припадка, это явление по-прежнему остается загадкой для неврологов и врачей. В «Оксфордском путеводителе в разум» была предпринята попытка описать необычные ощущения, испытываемые эпилептиками:
«…чувство узнавания, как будто все уже происходило прежде. Могут возникать сильные ощущения нереальности, ощущения иллюзии восприятия, такие как микропсия или накропсия (когда человек видит объекты увеличенными или уменьшенными), а иногда сложные зрительные или слуховые галлюцинации»251.
Все больные эпилепсией утверждают: описать словами то, что они видят и чувствуют, невозможно. Словом «аура» древние греки попытались передать всю таинственность этого явления: в переводе с древнегреческого оно означает легкое дуновение ветра, что-то невидимое и в то же время ощутимое252.
Предэпилептическая аура может включать в себя вполне конкретные ощущения, такие как зуд или покалывание, а также такие, которые больной просто не в состоянии описать. Симптомы обычного частичного припадка ограничиваются аурой и в некоторых случаях временной слабостью в конечностях или нарушением речи (дисфазией). Сложный частичный припадок также начинается с ауры, но сопровождается нарушением сознания (аура височной эпилепсии).
С физиологической стороны приступ височной эпилепсии начинается с местного (фокального) электрического разряда, возникающего в височной доле. Разряд может перенестись в лимбическую систему и стимулировать в этой области мозга массовое высвобождение нейромедиаторов. Эти химические вещества попадают в височные доли и вызывают изменения на уровне сознания больного. Вот почему именно эти химические вещества являются причиной возникновения специфической ауры височной эпилепсии. Эта аура проявляется в виде радикальных изменений восприятия реальности у больного. Он может испытывать сильное чувство неминуемой смерти наряду с чувством дежа-вю, ощущение замедления или ускорения течения времени, галлюцинации, связанные с изменением размеров окружающих объектов, и яркие воспоминания. Эти ощущения, наряду с сильным чувством трансцендентности и мистики, могут сопровождаться некоторыми другими менее известными эффектами восприятия. В течение нескольких минут эпилептик воспринимает альтернативную реальность, которая недоступна другим людям. Пытаясь описать это ощущение, один из персонажей Достоевского говорит:
«Все вы, здоровые люди, и не подозреваете, что такое счастье, которое испытываем мы, эпилептики, за секунду перед припадком. Магомет уверяет в своем Коране, что видел рай и был в нем. Все умные дураки убеждены, что он просто обманщик. Ан нет! Он не лжет! Он действительно был в раю в припадке падучей, которою страдал, как и я. Не знаю, длится ли это блаженство секунды, или часы, или месяцы, но, верьте слову, все радости, которые может дать жизнь, не взял бы я за него».
При эпилепсии аура, как правило, предшествует полноценному припадку. Электрическая вспышка «перепрыгивает» от синапса к синапсу и быстро распространяется по всему головному мозгу. Так возникают тонико-клонические приступы, особенно если вспышка проходит через мозолистое тело и вызывает нарушения в другом полушарии. Именно в этот момент больной теряет сознание. Чтобы остановить процесс, можно принять радикальные меры — разделить мозолистое тело и таким образом ограничить область распространения вспышек одним полушарием, но эта процедура может вызвать серьезные побочные эффекты, такие как расщепление личности на две сущности. Альтернативное решение заключается в хирургическом удалении очага приступа или выполнении надрезов вокруг него подобно тому, как пожарные тушат лесные пожары, очаги огня траншеями. Пытаясь реализовать этот подход, Уайлдер Пенфилд обнаружил, что память, дежа-вю и эпилепсия тесно связаны между собой.
Он пришел к выводу, что, используя симптомы ауры, можно определить местоположение очага; к примеру, покалывания в левой руке могут означать, что очаг находится в части мозга, отвечающей за движения в этой области. При выявления места очага вокруг него можно сделать надрезы, после чего аномальные синаптические вспышки будут иметь только местный характер.
Пенфилд обнаружил не только то, что в головном мозге хранится трехмерная запись всего, что происходит с человеком, но и то, что эти воспоминания можно стимулировать искусственным путем. Иначе говоря, в головном мозге каждого из нас содержится полная информация обо всех восприятиях, чувствах и событиях, которые мы испытываем, и эти записи можно включать и выключать, как на проигрывателе. Кроме того, люди, страдающие височной эпилепсией, сообщают, что в период предэпилептической ауры они могут извлекать эти воспоминания без всякой внешней стимуляции. Это психическое состояние можно назвать «непроизвольными воспоминаниями»; изображения заполняют разум эпилептика, и у него появляется ощущение повторного пересмотра своего прошлого. Исследовав височную эпилепсию и сновидные состояния Джексона, Пенфилд доказал, что дежа-вю, полные воспоминания и трансцендентные состояния напрямую связаны с височной эпилепсией.