Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти

СТРУКТУРЫ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ

До сих пор мы рассматривали дежа-вю с точки зрения восприятия, но это всего лишь одна сторона медали. Неврологов, в отличие от психологов, больше интересует другая сторона этого явления — вещественные доказательства наличия сознания. Многие анатомы и неврологи считают, что оно находится в лимбической системе.

Поль Брока не только обнаружил область мозга, которая впоследствии была названа в его честь, благодаря ему также появился термин «лимбическая доля». Именно так в 1878 году он назвал зону, окружающую ствол головного мозга. Это сложное скопление расположенных под корой узлов, бугров, труб и полостей. В систему входят следующие структуры: гиппокамп, таламус, гипоталамус и миндалевидное тело. За исключением шишковидной железы, каждая структура дублируется в другом полушарии. Брока понятия не имел, какие функции выполняют эти структуры. И только в 1935 году было выявлено, что в данной области головного мозга обрабатывается «нефизический мир» эмоций, которые затем преобразуются в физические действия.

Одно из самых страшных заболеваний, известных человеку, — бешенство. В течение нескольких часов эта болезнь может превратить здравомыслящего человека в буйную массу неконтролируемых эмоций. В результате укуса бешеного животного, чаще всего собаки, происходят резкие психологические изменения. Поэтому раньше считалось, что те несчастные, которые заразились страшной болезнью, одержимы демонами или превращаются в оборотней. И только в середине 1930-х годов анатом и невропатолог Джеймс Папец выдвинул предположение, что какое-то вещество из слюны собаки передается от места укуса в мозг и поражает его.

Он обнаружил, что это вирус, который распространяется по нервам, окружающим место укуса, к спинному мозгу, а оттуда поступает прямо в головной мозг жертвы. Папец решил выяснить, какую часть головного мозга поражает вирус. Вскрывая умерших от этого заболевания, он обнаружил, что вирус атакует всегда конкретную область головного мозга жертв — лимбическую систему. А поскольку бешенство проявляется в виде приступов гнева и страха, Папецу стало ясно, что лимбические структуры должны иметь тесную связь с эмоциональным поведением человека. Так спустя столетие после того, как Брока открыл лимбическую систему, удалось определить ее функции230.

Впоследствии было выявлено, что лимбическая система является своего рода центром связи головного мозга. К ней поступают данные от всех сенсорных систем — зрения, осязания, слуха, вкуса и обоняния — и затем передаются в другие части мозга. Кроме того, в этой системе данные обрабатываются и выходят в виде чистых бессознательных эмоций. «Дирижирует» выходящими данными гипоталамус. Это небольшое скопление клеток передает гормональные и нервные сигналы в гипофиз. Согласно полученной информации гипофиз может изменить, к примеру, пульс, температуру тела, дыхание, выделение слез, слюны и пота — все те процессы, которые не контролируются сознанием. Таким образом, гипоталамус можно рассматривать как остаточный орган, сохранившийся еще от примитивного «бездумного» мозга наших эволюционных предков. Он выполняет четыре основные функции: борьба за выживание, питание и сексуальное поведение.

Наши знания о лимбической системе расширились после появления новаторской работы Р. Дж. Хита. Проводя хирургические операции на мозге, при которых пациенты оставались в сознании, он действовал аналогично методу Уайлдера Пенфилда. Хит стимулировал гиппокамп с помощью электрода и капал на открытую поверхность этой области мозга раствор, содержащий химические вещества, влияющие на нейромедиаторные процессы. У некоторых пациентов:

«…выражение тоски и отчаяния стремительно сменялось выражением оптимизма и развитием приятных переживаний, прошлых и ожидаемых. Пациенты могли считать быстрее, чем до стимуляции231. Запоминание и воспоминания обострялись»232.

В 1969 году доктор Хосе Дельгадо из Йельского университета также применил подход, изначально предложенный Пенфилдом, в исследованиях лимбической системы, в частности гиппокампа и миндалевидного тела233. Его результаты были похожи на результаты Хита, но он выявил дополнительный фактор: непосредственная стимуляция электродом вызывает у пациентов чувство дежа-вю. Дельгадо был поражен, обнаружив, что в некоторых случаях требуется не больше 1/2 секунды, чтобы вызвать такое расстройство восприятия «настоящего времени». Дельгадо заметил, что пациенты прислушиваются к происходящему, а потом с удивлением и недоумением говорят:

«Но все это случалось раньше. Я знал, что вы собираетесь сказать, прежде чем вы это сказали»234.

Эти слова невероятно похожи на то, что говорила молодая пациентка Пенфилда, в подобной ситуации за 30 лет до этого:

«…[у меня возникло] чувство, что я знала все, что должно было случиться в ближайшем будущем»235.

Через 9 лет другая группа исследователей, которую возглавил доктор Е. Хальгрен, продолжила работу Дельгадо. Ученые работали с людьми, страдающими височной эпилепсией (подробнее об этом — в главе 12). Хальгрен и его коллеги исследовали 36 больных. Они произвели 3495 стимуляций; в 267 случаях были вызваны психические переживания. Из них 19 случаев по всем признакам походили на дежа-вю. Хальгрен предположил, что дежа-вю — явление личностное, а не физиологическое, основываясь на том, что у 18 из 19 пациентов, которые испытали это состояние, дежа-вю наблюдалось раньше как часть ауры эпилептического припадка.

Результаты работ Дельгадо и Хальгрена подтверждают предположение Карла Прибрама о том, что лимбическая система — это место, в котором сознание связано с трансцендентным. Ранее мы достаточно подробно обсуждали голографическую теорию памяти, которую предложил Прибрам. По его мнению, память распределена по всему моз1у, а не сосредоточена в одном конкретном месте. В статье, опубликованной в 1969 году, Прибрам писал:

«Эпилептогенные поражения медиальной части полюса височной доли головного мозга возле миндалевидного тела периодически нарушают самосознание. Пациенты с такими поражениями испытывают неуместные чувства дежа-вю, когда все кажется знакомым, и жаме-вю, когда все кажется незнакомым, и не запоминают пережитое во время эпизодов электрической активности в головном мозге. Следовательно, в некотором смысле эти клинические эпизоды указывают на трансцендентность содержания, явление сознания без содержания, явление, испытанное в мистических состояниях, и как следствие процедур йоги и дзен-терапии — трансцендентность дихотомии между "я" и "другим" сознанием»236.

В последние годы теория памяти Прибрама с применением бомовский голографии получила новую жизнь благодаря теориям и трудам психиатра из Нидерландов Германа Сно. Он проштудировал научную литературу по теме дежа-вю и пришел к такому же выводу, что и Прибрам: ответ лежит в голограммах. Вы уже знаете, что изображения, содержащиеся в голограмме, можно найти во всех частях фотопластинки. Если пластину разрезать на части, каждая из них будет содержать размытую версию оригинального изображения, а не его часть. Прибрам, а теперь и Сно считают, что память работает по тому же принципу.

Память распространена по всему мозгу, она не сосредоточена в одном месте, и каждая часть содержит изображение целого.

Сно утверждает, что, если воспоминания действительно хранятся в мозге в виде голограммы, каждая часть памяти содержит все сенсорные и эмоциональные данные, необходимые, чтобы вспомнить весь оригинальный опыт.

Незначительная деталь, например звук голоса любимого человека или запах одежды ребенка, может вызвать в памяти целое событие. Согласно этой модели, чувство дежа-вю возникает, когда какая-то деталь в настоящем так сильно напоминает деталь из прошлого опыта, что в воображении возникает полноценное воспоминание о прошлом событии. «В результате несовпадения, — говорит Сно, — мозг путает настоящее с прошлым. Вы определенно чувствуете, что видели происходящую картину раньше».

Далее Сно приводит много уточнений, включая теорию, что воспоминания записываются аналогично процессу записи на DVD-диск. Как мы видели, есть веские основания полагать, что мозг записывает все входящие сенсорные данные, а затем воспроизводит «изображения» сознанию, когда оно нуждается в информации. Записи могут воспроизводиться не один или два, а миллионы раз, и если процесс краткосрочного воспоминания подавляется, «повторное воспроизведение» наблюдатель может воспринять как в первый раз. Сно считает, что за чувство дежа-вю отвечает аналогичный процесс. Сно предполагает, что сенсорные впечатления от настоящего опыта огибают головной мозг и не сразу воспринимаются, хотя информация и хранится в памяти. Эта секундная задержка в познании создает тревожное ощущение, что событие, как объясняет Сно, «переживается и вспоминается одновременно»237.

По мнению Сно, то, что я называю бомовским IMAX, является источником появления дежа-вю. Карл Прибрам утверждает, что височные доли, равно как и лимбические структуры, являются особой частью головного мозга, где сознание и материя накладываются друг на друга. Но это еще не все. Новейшие теории о Вселенной удивительным образом перекликаются с тем, что Дэвид Бом назвал холодинамикой, описывая теорию реальности как голографического изображения. Следующая цитата взята из номера Scientific American за август 2003 года:

«Поразительная теория, называемая голографическим принципом, гласит, что Вселенная подобна голограмме. Так же как игра света позволяет записать на плоский кусок пленки трехмерное изображение, вроде бы трехмерная Вселенная может оказаться полностью эквивалентной альтернативным квантовым полям и физическим законам, "нарисованным" на далекой огромной поверхности… Физики надеются, что это удивительное открытие — верный путь к становлению окончательной теории реальности»238.

Перефразирую то, что на самом деле хотел сказать этим заявлением писатель Яков Бекштайн: Вселенная — это голограмма, и, следовательно, все, что содержится в этой Вселенной, тоже является голограммой, включая вас, ваш мозг и все, что вы воспринимаете.