Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти

ЧУВСТВО С ФРАНЦУЗСКИМ АКЦЕНТОМ

Термин «дежа-вю» был использован впервые в 1876 году, когда профессор философии средней школы из города Пуатье Эмиль Буарак опубликовал статью в престижном журнале Revue Philosophique. В статье говорилось о специфической форме воспоминаний. Эмиль Буарак описал эти воспоминания как le sentiment du deja vu. Но лишь в 1896 году М. Арно на заседании медико-психологического сообщества официально предложил использовать этот термин. Но уже тогда самые дотошные говорили, что термин «дежа-вю» (в буквальном переводе с фр. deja vu — «уже виденное») не корректный, а вот термин «дежа-ве-кю» (с фр. deja vecu — «уже пережитое») более точно описывает испытываемое ощущение.

В англоязычных странах это чувство называли словом «парамнезия», но постепенно его вытеснил более романтичный термин «дежа-вю». Фредерик Майерс, который описал странный случай женщины, повстречавшей обезьяну, считал более точным термин «промнезия», но он не цеплял воображение. В той же статье, где упоминались события с обезьяной, он писал:

«…внезапно возникшее воспоминание о прошлом может вызвать чувство «дежа-вю», то есть ощущение, что происходящее событие было пережито некогда в прошлом… Возникает действительно важный вопрос… можно ли это назвать иначе, чем обычной случайностью, может ли быть, что человек каким-то сверхъестественным образом пережил или предвидел событие, которое ему суждено было впоследствии увидеть или пережить»208.

То, что на самом деле происходит в момент возникновения дежа-вю, — по-прежнему спорный вопрос, иначе говоря, традиционная наука не может объяснить происходящее. Среди различных теорий популярной является «гипотеза сна», согласно которой дежа-вю — это то, что мы когда-то видели во сне. Такого мнения придерживаются многие «серьезные» писатели, о чем говорится в «Оксфордском путеводителе в разум» Ричарда Л. Грегори. Формально чувство того, что происходящее было увидено во сне, называется псевдопредчувствием, потому что ощущение появляется лишь в тот момент, когда наблюдатель становится свидетелем событий. Несмотря на то что события были увидены во сне, они находятся в подсознании и возникают в памяти только тогда, когда происходит событие. Это объясняет, почему человек, который испытывает дежа-вю, не может предсказывать будущее заранее.

Поскольку дежа-вю считается «воспоминанием» события, некоторые психиатры и психологи называют это чувство примером явления парамнезии. В «Оксфордском путеводителе в разум» написано:

«Поэтому вопрос не в том, как человек может помнить что-то, чего он не испытывал, а в том, почему он думает, что не испытывал этого прежде»209.

Но вопрос даже не в этом. На явление парамнезии ссылаются только один раз в этой книге объемом 800 страниц, а также в статье, о которой шла речь выше. Причем попытка найти определение в других источниках оказывается тщетной. Если обратиться к «Краткому оксфордскому словарю английского языка», там окажется ссылка, но не определение. Причем дается ссылка на другое слово — дежа-вю! Таким образом получается, что явление дежа-вю является примером парамнезии, которая является примером дежа-вю. Все указывает на то, что первичное воспоминание события «подавляется», поскольку вызывает сильный стресс и человек просто стирает событие из сознательной памяти:

«Любое повторение опыта не может вызвать сознательное воспоминание изначального события. Но оно представляет собой "напоминание" для эго, и именно это выливается в чувство дежа-вю»210.

В этом психоаналитическом объяснении остается одна существенная проблема. Ни в одном из случаев, описанных в литературе, ничего не говорится о каких-либо психологических травмах. Действительно, одной из основных особенностей явления дежа-вю можно назвать то, насколько «обыденны» предвиденные события. Если верить в такое объяснение, то получается, что в подавляющем большинстве случаев человек вспомнил бы изначальный опыт, испытывая сильный стресс, но, похоже, это не так.

Гораздо более прозаичное и правдоподобное объяснение заключается в том, что события, происходящие в данный момент, просто очень похожи на те, что были пережиты прежде. Тогда возникает вопрос: почему человек не узнает обстоятельства происходящего — «это место действительно напоминает мне…»? Человек, который испытывает дежа-вю, страдает от другого вида парамнезии, на этот раз «ограничительной». Оказывается, такая особая разновидность парамнезии случается регулярно с каждым из нас — удручающее чувство, когда не узнаешь человека, которого знает кто-то другой. Иногда нам не удается вспомнить чье-то имя, но при этом мы хорошо осознаем тот факт, что знаем этого человека. Здесь проблема в нашей способности вспомнить все подробности предыдущей встречи. А в случае дежа-вю новым оказывается весь опыт, а не отдельные его части.