О бихевиоризме

12 Вопрос контроля

Я считаю, что научный анализ поведения должен предполагать, что оно контролируется генетической и внешней историей человека, а не им самим как инициатором, творческим агентом; но ни одна часть бихевиористской концепции не вызывала более яростных возражений. Конечно, мы не можем доказать, что поведение человека в целом полностью детерминировано, но это предложение становится все более правдоподобным по мере накопления фактов, и я считаю, что достигнут момент, когда его выводы должны быть серьезно рассмотрены.

Мы часто упускаем из виду тот факт, что человеческое поведение также является формой контроля. То, что организм должен действовать, чтобы управлять внешним миром, так же характерно для жизни, как дыхание или размножение. Человек воздействует на окружающую среду, и то, чего он добивается, необходимо для его существования и выживания вида. Наука и техника являются лишь проявлениями этой важнейшей черты человеческого поведения. Понимание, предсказание и объяснение, а также применение технологий – это примеры контроля над природой. Они не выражают «отношение господства» или «философию контроля». Они являются неизбежными результатами определенных поведенческих процессов.

Мы, несомненно, совершали ошибки. Мы открывали, возможно слишком быстро, все более и более эффективные способы контроля над нашим миром и не всегда использовали их мудро, но мы не можем перестать управлять природой, так же как перестать дышать или переваривать пищу. Контроль – это не проходящая фаза. Ни один мистик или аскет никогда не переставал контролировать окружающий мир: он контролирует его, чтобы контролировать себя. Мы не можем выбрать образ жизни, в котором нет контроля. Мы можем лишь изменить контролирующие условия.