Священные птицы в легендах, преданиях, приметах

Воробей

Отношение к воробьям у разных народов и в разные времена довольно противоречиво. В воробьёв воплощаются души умерших. Античные народы посвящали воробья Пенатам — божествам домашнего очага. Поэтому поймать воробья и держать в клетке — принести в дом смерть. У древних римлян воробей — святая птица Венеры.

В современных кругах нового века воробьи символизируют радость, общность, командную работу, защиту, простоту, трудолюбие или чувство собственного достоинства. Однако так было не всегда. В средние века в Европе воробьи символизировали крестьян и низший класс.

В древнегреческой мифологии воробьи считались символом любви. Воробей был священной птицей Афродиты, богини любви, и символизировал настоящую любовь и духовную связь, а не просто похоть (вопреки этому, воробьи часто считаются одними из самых похотливых и сексуально активных птиц в дикой природе). В Трое девять воробьёв съела змея, и это предсказало девять лет войны.

В древнем европейском фольклоре воробьи считались предзнаменованием смерти. Воробей, залетевший в дом, считался знаком надвигающейся смерти. Один из вариантов этого суеверия из Кента, Англия, гласил, что человек, поймавший воробья, должен убить его, иначе его родители умрут. Другой вариант гласил, что ловец должен убить птицу, иначе они сами умрут. К счастью, воробьи редко летают в дома людей, и большинство людей больше не чувствуют необходимости убивать их, если они это сделают.

Согласно древним египтянам, воробьи ловили души недавно умерших и уносили их на небеса. (Спустя годы у моряков стало обычным делом делать татуировки воробья в надежде, что птицы поймают их души, если они умрут в море.) Древние египтяне использовали иероглиф, который представлял домашнего воробья. Он использовался в качестве определяющего в словах «маленький», «узкий» или «плохой».

В древней индонезийской традиции воробьи считались предзнаменованием удачи. В фольклоре говорится, что воробей, залетевший в дом, означает удачу (особенно, если он строит гнездо). Это также может означать, что скоро состоится свадьба. Также говорят, что, если женщина увидит его в День святого Валентина, она найдёт счастье, выйдя замуж за бедняка. Считается, что зов воробья приносит дождь.

К воробью на Руси нередко относились с пренебрежением. Такое отношение к птице было связано с легендами, возникшими уже после принятия христианства. За свои поступки во время распятия Христа воробей и считался проклятым. Согласно легенде, многие птицы стремились отвести преследователей от того места, где скрывался Иисус Христос, и только воробей указал на это место своим пискливым чириканьем. Более того, воробьи услужливо подносили гвозди палачам, казнившим Христа. Также, в тот момент, когда Спаситель уже находился на кресте, голуби, желая прекратить его страдания, ворковали: «Умер, умер!», а воробьи, напротив, твердили: «Жив, жив!», а, обращаясь к Иисусу, язвительно чирикали: «Терпи, терпи!» На Руси ещё одним признаком «нечистоты» воробья называли его нежелание чтить Благовещенье: только воробей вьет в этот день своё гнездо.

Воробей в древних народных преданиях и русском фольклоре никогда не играл положительной роли. Так, согласно поверьям, именно в воробья мог вселиться злой дух, который приносил деньги своему хозяину. Кроме того, множество примет, связанных с этой птицей, также имеют негативную окраску. Например, считалось, что воробей, пролетевший над головой с чириканьем, сулит неудачу. Воробей, влетевший в окно, воспринимался как предвестник большой беды. Чаще всего это указывало на скорое появление в доме покойника.

В некоторых южнорусских губерниях ночь на 1 сентября называли «воробьиной». Именно в это время все воробьи исчезали, так как слетались в одно место, где черт, являющийся «начальником» над воробьями, их считал.

Хотя эта птица действительно никогда не была ярко выраженным положительным героем, она обладала некоторыми полезными чертами. Не зря в народе до сих пор популярны такие пословицы и поговорки как: «Старого воробья на мякине не проведёшь», «И у воробья сердце есть», «И воробей на кошку чирикает», «Лучше воробей в руке, чем петух на кровле». Несмотря на то, что воробья, наделяемого мужской символикой, чаще всего изображали как неказистого «маленького мальчишку в сером армячишке», в хороводах воробья выставляли как эдакого удалого любовника, соблазнителя и туляку.

В народных сказках мужья героинь нередко превращались именно в воробьёв. Да и в свадебных обрядах и песнях жениха сравнивали с воробьём. Мало того, считалось, что если воробей устроил на крыше гнездо, то в этом доме скоро будет свадьба. Брачная символика нашла отражения в разных приметах и гаданиях:

• если воробей устроит гнездо на крыше нового дома, то девушка, живущая в нём, скоро выйдет замуж;

• в девичьих гаданиях прилёт воробушка предвещает девушке появление молодого жениха;

• чтобы жена любили мужа ей иногда давали съесть воробьиное сердце (это средство упоминается в одном из рукописных лечебников, как способ применимый к женщинам, изменяющим своим мужьям);

• привидевшийся во сне воробей сулит женщины беременность;

• в случаях трудных родов в некоторых местах женщине вместе с водой давали проглотить немного воробьиного помета;

• есть воробьиное мясо считалось полезным мужчинам, страдающим половым бессилием, а мальчишки в старину даже мазали воробьиным жиром себе пенисы, чтобы они лучше росли.

Пронырливость и живость воробья также нашли своё отражение в поверьях. Например, у южных славян был обычай на Рождество Христово разговляться вяленными или печёными воробьями, чтобы в наступившем году приобрести воробьиную лёгкость и проворство. Иногда, прежде чем полакомиться воробьём, им прикасались к рогатому скоту, чтобы не только хозяева, но и скотина были такими же лёгкими и проворными.

По народным поверьям, чтобы поймать проворного воробушка, нужно знать такую минуту в новогоднюю ночь, когда воробьи слепы и глухи. Узнать же её можно, подслушав разговор скота в эту ночь, зарывшись в навозе в хлеву.

Многие магические приёмы защиты от воробьёв используют мотивы слепоты, ночной темноты, сокрытия, забвения, тишины, молчания и т. п., рассчитанные на то, чтобы воробьи не видели, не заметили посевов, не слышали и не знали о них.