§ 1. Огромные боги гор, испускающие свет
В Шань хай цзин[238] следующим образом описывается бог горы Чжун: «Бога горы Чжун называют „Освещающим Тьму“. Взглянув (т. е. открывая глаза), он создает дневной свет, а закрыв глаза — ночь. Дунув он делает зиму, выдохнув — лето. Он не ест, не пьет, не отдыхает. Его дыхание вызывает ветер. Он тысячу миль в длину. Он пребывает к востоку от У-цзи („Без Внутренностей“). Как живое существо, он имеет человеческое лицо, тело змеи и красный цвет. Он живет у подножья горы Чжун». Комментатор Гэ По[239] объясняет этот отрывок следующими словами: «„Освещающий“ — дракон; он освещает девять инь (темных мест, т. е. девять точек по компасу на обратной, темной стороне земли, представляющей собой плоский диск; это: Север, Юг, Запад, Восток, северо-восток, северо-запад, юго-восток, юго-запад и Центр)». По Хуай нань цзы, это «бог с человеческим лицом и телом дракона, но без ног».[240]
Мы можем процитировать сдесь отрывок из Тун мин цзи[241], труда, написанного в начале нашей эры, о котором де Гроот[242] упоминал следующим образом: «В Тун мин цзи говорится, что в 99 году до н. э. император У собрал магов и ученых людей, из которых Дун Фансо сказал так: „Я путешествовал на Северный полюс с пришел к горе, увенчанной огнем, которую никогда не освещает ни солнце, ни луна, но которая вся залита светом факела, который держит в зубах синий дракон“».
Поскольку дракон полон Ян, вполне логично, что он рассеивает свет, как мы видели выше (Гл. II, § 1). В И-линь[243] сказано: «Черный дракон изблевывает свет и делает так, что Тьма (Инь) превращается в Свет (Ян)».