Операция «Морской лев»

— Надо будет не забыть тебя завтра одеть, — произнесла Кэт, поглаживая своими нежными пальцами соски грудей Битч, — не будешь же ты воевать обнаженной!

Битч густо покраснела, но не стала убирать руку Кэт со своей груди, а тихо, и с сильным волнением ответила:

— Я… я…я никогда еще не была с женщиной.

— Вот и отлично! Нужно же когда нибудь начинать, — вступила в разговор Саманта, положив свою ладонь на внутреннюю поверхность бедра рыжеволосой девушки, — Или тебе неприятно, то, что мы делаем?

— Это так необычно, но мне нравиться, такое тепло разливается там внизу, — Битч показала на треугольник волос между ее ног и покраснела еще больше.

— Ну, тогда расслабься, — ответила ей Кэт и повалила девушку спиной на топчан, после чего стала ласково щекотать языком набухшие соски эстонки, от чего та стала дышать учащенно и прикрыла глаза. Саманта впилась своими нежными и чувственными губами в бедра эстонки, осыпая их нежными поцелуями и постепенно поднимаясь все выше и выше, в сторону заветного трегугольника рыжих волос. Дыхание Битч стало еще более учащенным, а из ее рта стали раздаваться стоны и всхлипы. Кэт, удовлетворенная тем, что их новая подруга в меру чувственна и отзывается на их ласки, спросила Саманту:

— Саманта, милая! Скажи пожалуйста, что ты думаешь о причинах образования континуума маргинальных ситуаций в нашей старой доброй Англии?

Саманта, оторвалась от целования интимного места Битч, и, подумав ответила:

— Я думаю надо разобраться прежде всего с тем, что такое «маргинальная ситуация», — Саманта стала ласкать Битч рукой, нежно поглаживая то место, которое недавно целовала, — Будучи словом, употребляемым в обыденной речи, понятие «ситуация» в разных контекстах часто встречается в социологической литературе, в том числе и в источниках по маргинальности.

Кэт скосила глаза и увидела, что Битч начинает захватывать волна страсти, руки эстонки начали шарить по топчану, судорожно сжимая одеяло, на котором она лежала, удовлетворенная увиденным, она ответила Саманте:

— То есть нужно определить границы маргинальной ситуации, подчеркнуть междисциплинарность последней?

— Да, — продолжила Кэт, — Нужен специальный анализ, который позволит расширить эвристические возможности понятия «маргинальная ситуация» и более эффективно использовать его потенциал для характеристики процесса маргинальности.

— Да, да! — застонала Битч, сотрясаемая волнами страсти, которые постепенно усиливались, — В обыденном значении «ситуация» (от франц. situation) — положение, сложившееся в силу стечения обстоятельств, обстановка, совокупность обстоятельств. Ох! О боже! — застонала эстонка и обняла своими руками Саманту и Кэт.

Кэт, решила, что будет правильным перейти к взаимным ласкам, и переместила руки Битч ниже, чтобы девушка могла ласкать ее и Саманту между ног, убедившись, что эстонка поняла, что от нее требуется, она продолжила дискуссию, чувствая, что от неопытно-трогательных ласк Битч, у нее тоже пробуждается страсть:

— В гуманитарных науках термин повсеместно присутствует, обозначая также совокупность обстоятельств, характеризующих этап жизни человека, особенности социального окружения и прочее, — дыхание Кэт сбилось, и она продолжила чуть с хрипотцой. — Однако можно выделить как особое направление традицию анализа ситуации в философии экзистенциализма.

Саманта, стремясь получить больше наслаждения, засунула пальцы руки Битч себе в интимную щель, и сбивающимся голосом спросила Кэт:

Ты о том, что экзистенциальная философия «выросла» из философии «жизни»? Ах не так! Вот сюда! — направляя руку неопытной Битч, отвлеклась она на секунду, — Поставленная философией жизни задача — понять человеческую жизнь, исключая все внешние установки, непосредственно из нее самой, в свою очередь, является выражением определенного поворота в гуманитарной традиции — от объективного к субъективному, или — от мышления, не связанного субъективным началом, к мышлению, связанному с таковым. О боже! Глубже, глубже! Ах! — Саманту захлестнула волна наслаждения и она стала проталкивать руку Битч внутрь себя, управляя ей, как дереж оркестром, — Критика…Ах!.. философии «жизни», касающаяся прежде всего релятивистских устремлений, послужила основой для формирования нового философского направления — экзистенциальной философии, основой которой является соотнесение всех объективных порядков с их происхождением в человеке.

Кэт оценила предприимчивость Саманты, и стала управлять движениями второй руки девушки внутри своего лона, закатив глаза и задыхаясь, она продолжила беседу:

— О Да! О да! Вы обе умницы! Экзистенциалистское направление в философии, яркими представителями которого являются А. Камю, Ж-П. Сартр, М. Хайдеггер, К. Ясперс, в свою очередь, можно соотнести с феноменологической традицией в социологии. Глубже! Битч! Глубже! Смелее девочка! Ах! Известную цепочку — Бергсон — Гуссерль — Шюц, можно рассматривать как параллельную ветвь взаимовлияния, взаимопересечения философии и социологии.

Битч, летая на волнах страсти, охвативших ее тело, сумела добавить:

— О да! Да! Я… О боже! Ах! С точки зрения экзистенциализма, в частности, Ясперса, человек всегда находится в ситуации и не может выйти из ситуации, не попав в другую. Ситуации — суть нечто, что человек должен претерпевать. О боже, — приливы страсти сотрясавшие тело эстонки становились все сильнее, а речь все сбивчивей, — Ах! О да! Он отдан в их распоряжение. О да! Ах! Различие философии экзистенциализма с философией жизни заключается в том числе и в том, что последняя не склонна ощущать положение в качестве причиняющего страдание изъяна, в качестве преграды. Господи… Я… Ах! Я люблю Вас!… Скорее философы жизни видят в положении подоснову, несущую человека и обуславливающую все его отдельные…А-а-а — Битч видимо почувствовала приближение первого в своей жизни оргазма, но сумела продолжить, — способы поведения. Понятие ситуации, используемое экзистенциалистами, напротив, делает акцент именно на моменте сопротивляемости, тем самым подчеркивая сущность человеческой конечности. Ах!….О-о-о!…Здесь мы обнаруживаем явную близость к пониманию ситуации в социологии, а также это открывает возможности для анализа совладания с маргинальной ситуацией.

Кэт увидела, что Битч уже готова лишиться девственности и нежно лаская соски Битч левой рукой, свою правую ладонь положила на ладонь Саманты, ласкавшей эстонскую девушку между ног. Саманта поняла свою подругу, и стала синхронно вместе с Кэт плавными толчками вводить пальцы в интимную щель Битч, вызывая у той все новые и новые страстные восклицания, переведя дыхание она сумела подержать завязавшуюся беседу:

Именно так Битч! Ах!… Ограниченность человека ситуацией проявляется уже в самом факте постоянного навязывания, пребывания в ситуации. Однако при этом возникают другие радикальные моменты ограниченности нашего бытия, противостоящие ему в качестве принципиально непреодолимых преград. О-о-о!…Это — те ситуации, которые не столько определяются в частностях, сколько выступают в качестве общего положения дел, ситуации, которые хотя и изменяются сообразно обстоятельствам в их конкретных явленных формах, однако при этом как таковые принадлежат самому личному бытию. О Боже! Давай Кэт! Пора! — по страсти сотрясавшей ее тело Саманта поняла, что настала пора лишить Битч девственности и чтобы испытать оргазм одновременно всем втроем, — Экзистенциалисты относят сюда тот факт… Ох!.. — плотно прижавсвою ладонь к ладони Кэт она сильно направила ее вперед, Битч вскрикнула, и Саманта почувствовала, как по пальцам и ладони потекло что-то теплое и липкое, — Да! Господи! Да! — Закричала Саманта, сотрясаемая оргазмом, — Господи! Ох! — она притянула стонавшую в порыве экстаза Кэт к себе, а затем они обе повалились, на лежащую Битч. Тела трех девушек переплелись, и какое-то время они приходили в себя. Сумев отдышаться и вернув себе способность здраво мыслить, Саманта продолжила сентенцию:

— Экзистенциалисты относят сюда тот факт, что человек должен умереть, что в действии и бездействии он неминуемо должен принять на себя вину, что он предоставлен случайности, где он постоянно побуждает себя никогда не избегать страданий и болей и может поддерживать свою внешнюю и внутреннюю жизнь лишь в борьбе с противником (пограничные ситуации смерти, угрозы, борьбы, случайности, вины и пр.). - при этом взгляд Саманты упал на затуманенные глаза Кэт, на ее приоткрытый чувственный рот, и она поняла, что хочет продолжения, — Я хочу еще! — категорично заявила Саманта, положив руку на интимный треугольник Кэт и начачиная его поглаживать, Кэт, еще не пришедшая в себя, машинально ответила ей тем же, — Опыт пограничной ситуации «не учит». Ясперс, характеризуя пограничные ситуации, пишет: «Они не изменяются (разве лишь внешне); относясь к нашему бытию, они являются окончательными. Они необозримы; в нашем существовании мы не видим за ними ничего прочего. Они представляют собой стену, на которую мы наталкиваемся, о которую мы разбиваемся. Нам нужно не изменять их, а лишь добиваться их ясности, ибо мы не в силах объяснить их, вывести из чего-то другого. Они существуют наряду с самим нашим бытием»180. Ох! — неожиданно воскликнула Саманта от того, что пришедшая в себя Битч, присоединилась к Кэт, и стала ласкать ее языком и чувственными губами, — Пограничные ситуации противопоставлены любой успокоенности в гармоничном и замкнутом образе мира, они поддерживают в человеке в бодрствующем состоянии то беспокойство, которое гонит его вперед. Пограничные ситуации как бы ведут человека от личного бытия (условно говоря, реального бытия) к экзистенциальному существованию (другими словами — воплощению, идеалу бытия). Ох! — Саманте стала ясно, что следующий взрыв страсти будет еще сильнее, потому что губы у Битч были очень чувственными, и от каждого поцелуя девушки кровь начинала шуметь в ушах, а ее изогнувшееся для того, чтобы целовать Саманту в интимном месте, стройное тело, будоражило воображение Саманты.

Кэт, видя, что волны страсти, мешают подруге продолжать беседу, продолжила за нее:

— Отсюда — разница в понимании ситуации в экзистенциальной философии и социологии: для экзистенциалистов ситуация имеет значение «бытийного пункта» — ситуация — нечто навязанное, довлеющее над человеком. А пограничные ситуации, с их критическим, кризисным содержанием являются основанием для смысложизненной рефлексии. Таким образом, в экзистенциальной философии ситуация — «переживаемое». Социолога же, очевидно, интересуют «последствия» ситуации, если понимать ее в вышеуказанном значении. Нет, Битч не так! Глубже! Ты болжна залезть языком глубже! — Кэт поправила действия их новой подруги, прижав ее голову к телу Саманты, — Ситуация как основа для действий — вот социологический аспект проблемы. Из рефлексии над ситуацией вытекает действие по поводу ситуации. Мир представляет собой для личного бытия не просто всеобщий фон, но одновременно всегда уже совершенно определенное стечение обстоятельств, совершенно определенный мир, в котором это бытие себя обнаруживает и которое совершенно определенным образом требует от него ответа». Умница! — похвалила Кэт эстонскую девушку, увидев, что от ласк Битч, тело Саманты стало сотрясаться от волн подступающего оргазма, — А теперь глубже, еще глубже! — вновь направила она действия Битч, — Продолжая эту идею, можно сказать, что социологи концентрируют свои усилия на анализе этого ответа, признавая, что требование ответа с непременностью этот ответ предполагает. Итак, в описываемом контексте ответ на ситуацию — предмет социологического изучения. И это относится по преимуществу к маргинальности, рассматриваемой на частном уровне — как «следствию нахождения в маргинальном статусе». Такой аспект рассмотрения проблемы маргинальности — анализ поведения субъекта в ситуации маргинальности — позволяет обратиться и к механизмам выхода, адаптации, совладания с маргинальной ситуацией.