Легенды старого Киева
- Автор: Вадим Бурлак
- Жанр: Мистика / Путеводители
- Дата выхода: 2011
Читать книгу "Легенды старого Киева" полностью
После дальней дороги
Приглянулся фонтан с Самсоном и чумакам. Эти "неспешные хлопцы", как называли их киевляне в XIX столетии,
занимались перевозкой на волах соли и сушеной рыбы из Причерноморских земель. Много дней продолжался "чумацкий путь" от Крыма в северные города Украины.
Волы хоть и были приспособлены к изнурительной работе в засушливом климате, да уж больно медленно двигались. Возможно, это влияло и на людей. У некоторых чумаков даже возник свой особый фольклор. Долгий путь, размеренное движение возов, ночевки у костра порождали плавные, меланхолические песни, присущие только им притчи, легенды, неспешные глубокомысленные байки.
Едут чумаки по опаленной солнцем степи в полном молчании. Вдруг один затянет песню, словно не поет, а самому себе рассказывает:
Ой по горам снеги лежать,По долинам воды стоять,А по шляхам маки цветутъ;То не маки, а чумаки3 Крыму идуть, рыбу везуть…
Минута-другая, и на голос одного певца, будто нехотя, отзывается другой:
Чумаченьки, козаченьки, каши наварили;Вони, песень спеваючи, округи посели…
Наконец, и с других возов начинает доноситься пение:
Ой Колина зацвела, да пустила кветки;Мусить чумак кидать жонку и маленьки детки…
И теперь уже весь обоз чумаков подхватывает — громко, на весь видимый степной простор, так, что волы начинают мычать, а в небе умолкает жаворонок:
Гей в степу криниченька, в ей вода лоснится;Ой вернувсь бы я до жонки, нечем расплатиться.Ой куды ж ты, чумаче, мандруешь?Кому мене, серце, даруешь?Гей, ты чумаче, небоже!Чому ты не робигиъ як гоже?
Одна и та же песня могла долго тянуться, с многочисленными повторами строк и куплетов. Потом вдруг, словно подает кто-то невидимый сигнал, и пение разом смолкает. И снова над степью слышится скрип возов, тяжелое дыхание волов, сухой шорох земли под колесами да посвист жаворонка в вышине.
В Киев чумаки входили уставшие от изнурительного пути, но повеселевшие. После сдачи соли и рыбы торговцам и перекупщикам и песни чумацкие звучали по-иному. Да разве можно в бойких, веселых киевских шинках петь заунывное? И, опрокинув первую чарку, заводили отдохнувшие чумаки задорные и озорные куплеты:
Ой лихой чумаче, що в корчме ночуе,Рано встае, вино бере, всех людей частуе,Одну кварту выпивав, другу наливае;Ой хто прийде в жупане, братом называв.За ёго еже наедятся, за его й напьются;А як жид ёго грабуе, за ёго й насмеются.Да беруть в ёго худобу, сам не знае за що;Кажуть люде и говорять, що чумак ледащо.Ой пойду еже я до моря, — сине море грае.Ой рад бы я утопитись, море не приймае!..