Последний крестовый поход
![Последний крестовый поход](/uploads/covers/2024-02-15/poslednij-krestovyj-poxod-201.jpg-205x.webp)
- Автор: Ксавье Элари
- Жанр: История: прочее
- Дата выхода: 2023
Читать книгу "Последний крестовый поход" полностью
Annotation
25 августа 1270 года, король Франции, Людовик IX умер в лагере армии крестоносцев, недалеко от древнего Карфагена. Покинув порт Эг-Морт в начале июля, бароны и рыцари, принявшие крест вслед за французским королем, через несколько недель высадились в Тунисе. Парализованные постоянно откладываемым прибытием короля Сицилии и измученные жарой тунисского лета, крестоносцы были быстро ослаблены болезнью, которая унесла жизнь короля и нескольких высокопоставленных лиц. После нескольких сражений с неприятелем, крестоносцы в ноябре эвакуировались из Туниса. Уничтожение штормом флота у сицилийского побережья не позволило экспедиции продолжить путь в Святую Землю. У выживших не было другого выбора, кроме как вернуться во Францию. Предпринятый с большими затратами, предваряемый многочисленными приготовлениями всех видов, восьмой и последний крестовый поход оказался полным провалом. Эта книга рассказывает историю катастрофы от принятия креста Людовиком IX в 1267 году до возвращения крестоносцев весной 1271 года. Катастрофа, о которой следует поразмышлять в наше время напряженности и конфронтации.
Ксавье Элари
Введение
1
Повторное принятие креста
Короли Франции и крестовый поход
Святая Земля в опасности
Урбан IV и Климент IV: призывы на помощь Святой Земле
Завоевание Сицилийского королевства (1265–1266)
Французское рыцарство, крестовый поход и Святая Земля
Европейский крестовый поход?
2
Легат
Сбор церковной десятины
Завещания, выкупы и пожертвования
Ресурсы домена
Подготовка Альфонса де Пуатье
Подготовка Роберта II, графа Артуа
Эг-Морт
Флот
Поставки
Простые крестоносцы
3
Людовик IX в 1270 году
Королевство в покаянии
Королевские дети
Посещение церквей
Маргарита Прованская
Регентство
Движение к Эг-Морт
4
Крестоносцы
На службе у короля
Рыцари, оруженосцы и солдаты
Конные арбалетчики и пехотинцы
Другие контингенты
Цифры
Опыт войны
Умереть за веру?
Структура армии
5
Кальяри
Тунисский халифат
Надежда на обращение
Роль Карла Анжуйского
Генуэзцы
Роль легата
В направлении Туниса
6
Высадка
На Карфаген
Взятие Карфагена (24 июля)
Ожидание Карла Анжуйского
В лагере крестоносцев
Набеги и стычки
Жизнь в лагере
7
Эпидемия
Прибытие Карла Анжуйского
Успехи крестоносцев
Первые распоряжения нового короля
Армия Карла Анжуйского
Возобновление боевых действий
Взятие лагеря халифа (2 октября)
Начало переговоров
Заключение договора
Суждение современников
8
Отъезд и шторм
Конец крестового похода
Великие итальянские города
Переход через Альпы
Похороны Людовика
Чудеса, совершенные Людовиком
Заключение
Приложение
Примечание об источниках и библиографии
Источники
Библиография
Список сокращений
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
Ксавье Элари
Последний крестовый поход
Людовика IX в Тунис. 1270
Введение
В понедельник, 25 августа 1270 года, в лагере армии крестоносцев, недалеко от руин древнего Карфагена, король Франции находится при смерти. Став жертвой эпидемии, которая уже унесла много жизней среди его спутников, Людовик IX был прикован к постели более трех недель. В ночь со 2 на 3 августа появились первые симптомы заболевания — сильная боль в желудке. Скорее всего, это была не чума, как говорили позже, а цинга, тиф или дизентерия. Состояние короля сразу же оценили как тяжелое. 3 августа ему даже не стали сообщать о смерти одного из его сыновей, Жана, графа Неверского, 20 лет от роду, который тоже умер от болезни. Только через неделю, когда состояние короля ненадолго улучшилось, доминиканец Жоффруа де Болье, один из его духовников, сообщил ему эту печальную новость. "Господь наш дал его мне, Господь наш взял его у меня. Да будет благословенно имя Господа нашего", — ответил король, и если он и был огорчен как отец, то, как сказал позже один из свидетелей, он был бесстрастен как мудрец. Последующие дни подтвердили медленное ухудшение состояния Людовика. У этого 56-летнего мужчины и раньше было слабое здоровье. Тяготы и лишения оставили на нем свой след, и тот уход, который оказывали ему врачи, уже не мог ничего изменить. В Тунисе в августе жара стоит очень сильная, всепоглощающая, хотя близость моря, несомненно, немного смягчает ее. Один из королевских клерков, Пьер де Конде, находившийся там, писал одному из своих адресатов: "Многие считают, что никто не может сохранить свое здоровье в стране Тунис, где сильные и крепкие мужчины, заболевшие там, скорее томятся, чем живут в этой проклятой земле, и это неудивительно. Солнечный зной так силен, пыль так всепроникающая, ветер так порывист, воздух так испорчен, запах трупов так заразителен, и еще столько неудобств, что даже здоровые люди иногда испытывают там отвращение к жизни".
В течение нескольких дней, несмотря на то, что он был прикован к постели, Людовик сохранял командование над армией. Он оставался властным и авторитарным королем, каким всегда был после смерти своей матери, Бланки Кастильской. В ночь с 23 на 24 августа его состояние резко ухудшилось. В воскресенье 24-го, в день святого Варфоломея, Людовик отправился на молитву, но во время ее периодически терял дар речи. "Господи, сделай так, чтобы мы ради Тебя презрели богатства мира сего и не боялись никаких бедствий", — умолял он. Очевидно, что Людовик знал, что он близок к смерти. Брат Жоффруа де Болье совершил над ним последнее елеосвящение. С начала своей болезни Людовик уже несколько раз исповедовался, как делал это на протяжении всей своей жизни. У подножия креста, который он водрузил в своем шатре, король все еще мог читать псалмы и литанию святых. С особой силой он молится Сен-Дени (Священно мученику III века Дионисию Парижскому), первому епископу Парижа, защитнику династии Капетингов и королевства Франция, и Святой Женевьеве, покровительнице Парижа. "Будь, Господи, освятителем и хранителем народа Твоего", — повторял он несколько раз, полный заботы о всех тех, кого он привел с собой к берегам Африки. Этими словами начинается молитва Святому Иакову Великому. Очень популярный во Франции, святой также являлся matamore, истребителем сарацин, которого постоянно упоминали в войнах, которые вели христиане в Испании. Королю напомнили о его главной цели и он сказал дважды: "О Иерусалим!". Утром 25 августа лихорадка спала и Людовик почувствовал себя немного лучше. Он даже смог встать с постели и снова принять причастие. Ему сообщили, что корабль с его братом, королем Сицилии Карлом Анжуйским, которого крестоносцы ждали с середины июля, когда они сами высадились у Карфагена, вот-вот прибудет. Но вскоре лихорадка вернулась. Примерно в девять часов утра Людовик окончательно потерял способность говорить и впал в бессознательное состояние. Очнулся он только в три часа дня. На ложе из пепла в форме креста, с устремленными на небо глазами, он все еще имел силы произнести строчку из псалма: "Я войду в дом Твой, я преклонюсь в святом храме Твоем". За тем он добавил: "Я исповедую имя Твое". И умер[1].
Это рассказ о смерти Людовика, оставлен нам теми, кто был ее свидетелем. 4 сентября Пьер де Конде, духовник короля, упомянутый выше, написал своему адресату всего несколько слов, а три недели спустя Тибо, король Наварры и граф Шампани, зять Людовика, описал смерть Людовика в письме кардиналу Эду де Шатору. Основные линии сюжета уже были намечены, в частности в письме, в котором новый король Франции Филипп III сообщил духовенству своего королевства о смерти отца и собственном воцарении. Несколько лет спустя два приближенных короля, оба монахи-доминиканцы, Жоффруа де Болье и Гийом де Шартр, написали житие короля Людовика. Оба помогали королю в его последние минуты жизни. Их рассказ совпадает с рассказом Тибо Наваррского. Они также старались описать смерть святого человека, находящегося в процессе канонизации. Это уже тогда было намерением короля Наваррского, и это, несомненно, было намерением двух доминиканцев. Как только был поднят вопрос о канонизации, фактически в конце 1271 года, Папа Григорий X немедленно начал процедуру, которая приведет к тому, что однажды, в августе 1297 года, король Франции будет возведен в святые[2].
Смерть Людовика — самый известный эпизод Тунисского крестового похода. Следуя примеру свидетелей и агиографов, хронисты концентрируют внимание на агонии святого короля, отбросив свидетельства остальных участников экспедиции в безвестность. Историки нашего времени поступают также. Первая часть крестового похода, до смерти Людовика, наиболее изучена, и великие историки, такие как Жак Ле Гофф и Жан Ришар, каждый по-своему, рассказали, о жизни и правлении короля крестоносцев. Выбор Туниса в качестве цели крестового похода породил многочисленные попытки объяснения этого решения. О второй части экспедиции, самой продолжительной, поскольку она длилась с конца августа до ухода крестоносцев из Туниса в середине ноября, известно немного. Общепринято лишь то, что неудача великого проекта Людовика ознаменовала конец заморских экспедиций и предварила скорое падении последних христианских оплотов в Святой Земле — Акко (Акра, Сен-Жан-д'Акр) и Тир пали в 1291 году, чуть менее чем через два столетия после триумфа Первого крестового похода[3].