Сказание об Оками

Seva Soth
100
10
(1 голос)
0 0

Фанфик по миру шиноби. 53-й год эпохи какурезато, год окончания второй мировой войны шиноби. В самой глубокой глубинке Страны Земли рождается девочка, которая считает себя взрослой, сильной и независимой, но ничего о себе не знает. Ей не нравится место, в котором она живет и место отвечает взаимной неприязнью. Возможно ли долго просидеть в деревне, выращивая рис, когда приходит понимание собственных уникальных способностей?

Книга добавлена:
29-05-2024, 20:28
0
135
83
Сказание об Оками

Читать книгу "Сказание об Оками" полностью



Глава 1

1.

Как там принято в подобных историях? Сначала о себе? Да? Меня зовут Лю Пинь. Лю - фамилия, тут все шиворот навыворот и фамилию принято всегда указывать до имени. Типа, семейное важнее личного. Пинь - означает плоская, равнина, доска. Своеобразное пророчество о том, что во взрослом возрасте у меня спина болеть не будет и на белье сплошная экономия выйдет. Никакой связи с волками и оборотнями, просто дурацкие фамилия и имя. Сама не знаю причём тут волки. Есть уверенность что не с пустого места они при звуках моего полного имени вспоминаются, но подробности ускользают.

Трудно сформулировать когда я осознала что я это Я. Происходящее напоминало медленное пробуждение от кошмара в котором я всё забыла, утратила даже простейшие навыки, даже палочками для еды пришлось учиться пользоваться с самого нуля. Научилась, правда, офигенно быстро. Я всему учусь настолько быстро, что сама себе завидую. Есть, ходить, говорить, считать, ругаться плохими словами, обманывать, воровать. Всё это я освоила на порядок быстрее положенного нормальному ребёнку. Поначалу родня считала что дело тут в благословении свыше молитвами моей ушедшей матушки. Потом, когда прорезался характер, который у меня совсем не сахарный, а также зверский аппетит, начали говорить о проклятье и одержимости демоном.

На самом деле, конечно, никакого проклятия нет. А демонов и прочей упоротой мистики не существует. Просто я взрослая тётенька, медленно приходящая в себя в детском теле. Жрать же постоянно хочу потому, что мозгу нужны ресурсы, нужна глюкоза в крови для интенсивной работы, чтобы потянуть взрослое сознание при том детском количестве нейронных связей, которые есть к текущему возрасту. И для построения новых нейронных связей, которые выливаются в новую вспоминаемую мной информацию.

Всё строго научно, как я люблю, хотя и далеко не полно, отсутствует информация как такое вообще получилось. Можно, конечно, гипотезы предлагать. Генетическая память, к примеру. В этом случае я это только я, а вся делающая меня типо гениальной надстройка это предобучение нейросети. Ну вроде как телёнок выпал из коровы и уже умеет бегать. А я выпала из мамки и умею решать системы уравнений. Пока простеньких линейных, более сложные мозг трехлетки не потянет. Да и нет строгой уверенности что эта информация в моём не до конца распаковавшемся пакете знаний присутствует.

Другая версия - реинкарнация. В местных убогих верованиях есть такое. Переселение душ и прочая лабуда. Не то чтобы это совсем нереально. Сейчас я помню слишком мало, но обрывки знаний об энергетических отпечатках сознания, несущих личностную информацию у меня проскакивают. Но генетическая версия как-то приятнее, она означает что я это истинная я, такая какой и должна быть а не пришелец извне, переформатировавший крошку Лю Пинь под себя. На практике разницы никакой, конечно. Поэтому коротко обдумав проблему, я решила что никакой проблемы и нет.

Проблемы, они, в совсем другой плоскости. Тётенька я взрослая, сильная и типа независимая. Но, походу, малость неадекватная. Детские мозги, детские гормоны, период бурного роста, в который одни вещества в крови сменяются другими. Так что я с легкой придурью. Упертая там, где не надо, например. Вспышки злости, даже ярости. Спонтанные поступки. И чувство юмора такое, что самой не смешно потом, когда понимаю что сказала или сделала. Может, правда, это как раз моя истинная личность такая, но не хочу в такое верить. Хочу верить в то, что я эталон адекватности и здравомыслия, который временно сломался под гнетом обстоятельств. Это еще до полового созревания мне пока далековато. Вот тогда начнется кромешная жесть для всех окружающих. Подростковый бунт, короче.

О себе чутка рассказала, теперь о местности. Родиться мне повезло в самой заднице убогой Страны Грязи. На самом деле Страны Земли, но глядя по сторонам я всё больше убеждаюсь, что название Страна Грязи подошло бы лучше, прям идеально, в самую точку. Грязь тут вообще везде. Источник пропитания, дорожное покрытие, строительный материал, сама основа существования государства.

Я тип стебусь, но не до конца. Халупа, где мне повезло выживать, то есть проживать, да, она глинобитная. Видела почти весь цикл строительства аналогичной, начиная от момента, в котором лепят кирпичи из грязи с добавлением дерьма, просушивают на солнышке без всякого обжига, а затем кладут из них стены. Для связывания кирпичей всё те же грязь и дерьмо, только смешанные в других пропорциях, более жидкие. Крыша из палок и нет, не дерьма, соломы. Вроде как уже не дерьмо, но о пожарной безопасности тут и не слышали. Одна искра и вспыхнет крыша как сухая спичка, вместе со всеми, кто под крышей.

Такая вот задница. Называется, как бы, гордым именем деревня Пиньдишань. Меня, похоже, в честь деревни и назвали, фантазия-то ничерта не работает. Основной вид деятельности населения - сельское хозяйство, а именно выращивание риса.

Ненавижу рис! Не-на-ви-жу! Так-то злак как злак, не лучше и не хуже пшеницы, кукурузы или что там еще похожего выращивать можно. Но не тогда, когда твой рацион состоит из риса и риса. Специй никаких. Добавок никаких. Даже соль в дефиците и по праздникам. Что тут говорить уже о мясе? Мясо я не видела до тех пор, пока сама не научилась его добывать. Но сейчас о миллиард раз проклятом рисе, выращивание которого это жесть двух разновидностей, но при неизменной позе задом кверху.

Этап номер один - посадка риса. Нетрудно представить поле, сделанное из вязкой коричневой грязи с примесью буйволиных экскрементов . Грязь и дерьмо, все в лучших традициях замечательной Страны Грязи. Ублюдочное грязевое болото, по тупости крестьян названное полем, заливают водой по щиколотку взрослого человека и начинают втыкать в воду саженцы риса. Берешь пучок риса, наклоняешься, втыкаешь ублюдочные саженцы от забора и до заката. Резиновая обувь? Хоть какая-то обувь? Нет! Не то чтобы кто-то из бедных ублюдков отказался бы от резиновых сапог. Тех попросту нет. Обувь - огромная редкость, дефицит и несбыточная мечта. К вечеру, правда, на ногах образуются сапожки из подсохшей грязи, которую потом не отмыть никак, настолько в кожу въедается. В моем случае высота грязевых сапог доходит сильно выше колена.

Потом, когда рис вырастет, делаешь всё наоборот. В смысле, что от рассвета и до забора срезаешь пучки выросшего риса тупым серпом, очень хорошо если сделанным из дерьмового железа, но чаще каменным. Мелкой сопле вроде меня реально хороший металлический инструмент ни один ублюдок не доверит. Вдруг пролюблю и утоплю в грязи? Срезанные пучки перевязываешь рисовой же соломой и вешаешь на тот самый забор для просушки. Самая легкая часть работы тут как раз вешать, но для неё я ростом не вышла, надо дотягиваться до верхней жерди забора.


В этом весь техпроцесс. Механизации ноль, автоматизации ноль, работы для мозгов ноль. Любая попытка как-то упростить работу - попрание священных традиций. Более отупляющее занятие придумать тяжело. Все мышцы в теле после болят. Нет, конечно, есть и другая связанная с рисом работа. Зерно проращивать, навоз раскидывать, воду при помощи деревянной лопаты на поле закидывать. Но это работа для типа умных взрослых, а основа выращивания ублюдочного риса состоит в том, чтобы стоять заницей кверху по колено в грязи. Почему по колено, если воды только по щиколотку? Так то взрослому, а я мелкая.
Детский труд? Типа, это плохо и детишек эксплуатировать нельзя. Когда я попыталась что-то такое задвинуть, долго потом сидеть нормально не могла и спала на животе. Вот в поле задом кверху стоять могла, да, это святое. Хочешь жрать - вкалывай в поте лица. Каждое зернышко риса дается ценой десяти капель пота. Так тут говорят. Тупые ублюдки. Вот выберусь отсюда, никогда больше проклятый рис жрать не стану.

Сейчас, справедливости ради, стоит признать что я готова сожрать всё, что дают, а также всё, что получается стащить или поймать. Белок! Мне нужен белок. Человек - обезьяна всеядная. Мы, человеки, как раз эволюционировали для того, чтобы жрать мясо. У нас строение челюстей подходит для того, чтобы жрать мясо. И еще я молодой растущий организм. Мне нужны белки, витамины и микроэлементы. Это всё нужные кирпичики для строительства моего организма, мозга, нервной системы, опорно-двигательного аппарата, энергосистемы. Жру как не в себя, но тощая как жердь.

Другим детишкам, правда, не легче приходится. Даже хуже. Я-то хотя бы дофигища умная, могу сообразить как от работы откосить, как выбрать себе труд попроще, как выпросить добавку, где можно спереть то, что выцыганить не получилось. Другие же дети в деревне вцелом и в семье Лю в частности, тупые. Офигенно тупые даже по детским меркам. Ничего удивительного, ими никто не занимается, никакого развития, только традиционное обучение, которое способствует дальнейшему отуплению. Его я на себе прочувствовала. Как показавшую себя чересчур умной, учить меня начали рано.

Суть обучения - запомнить тупорылые правила и традиции. Неспособность запомнить правила не освобождает от наказания за их неисполнение. Наказание одно - порка. Недостаточно низко или недостаточно быстро поклонилась очередному ублюдку - выпороть розгами. Неправильно ведешь себя за столом, например начинаешь есть не в свою очередь, раньше старших - выпороть розгами. Опускаешь в разговоре идиотские именные суффиксы, без которых и так всё в речи понятно - воспитательный метод не меняется. В моём случае, как для особенно упорствующей в своём нежелании прогибаться с наказаниями ни разу не заржавело. Могли бы пожалеть мелкую, ублюдочные садисты.

Конечно, никто меня не жалел. Маман нет. Папан, решил что меня нет, после сразу двух страшных преступлений. Первое - родилась девчонкой, он, ублюдок, сына хотел, который продолжил бы его ветвь большой семьи Лю. Второе мое преступление - чересчур умная. А умных в ни в семье Лю, ни в деревне Пиньдишань, ни, подозреваю, в стране грязи, не любят. Он, батяня, Лю Джанджи (Красивый), уже успел еще раз жениться. Моя как бы мачеха, Лю Джингуа (Роскошная) самая нормальная в ублюдочной семейке. Во всяком случае, с розгами она была замечена только в редких случаях, когда я реально накосячила, например стащила утку у старика Чао Ксу. Стащила и сожрала, конечно. Влетело мне за несчастную утку по первое число. Не меньше мне попало за тот раз, когда я слиняла с полевых работ и потратила день на рыбалку. Местные рыбаки нулевые. Я как бы ничуть не лучше, но у меня есть свои тайные от всей деревни козыри, которые позволили в тот день нажраться рыбой от пуза. За что потом моя задница и получила возмездие. Хорошо, что я к тому моменту научилась, вспомнила, как можно с телесными наказаниями считерить. И считерила, конечно. Как именно чуть позже скажу.

А пока о семье. Лю - офигенно здоровая семья. Я даже затрудняюсь сказать сколько сейчас в ней человек. Кто-то умирает, кто-то рождается, кто-то приводит жену, кого-то отдают замуж, что для семьи потеря. Еще одна, к слову, причина для семьи меня недолюбливать. Ведь девушки, став чьими-то женами для семьи будут потеряны. То есть профит от моего существования для семьи Лю нулевой. Всё, что в меня будет вложено, достанется кому-то другому. Да как с этим можно смириться-то?


Скачать книгу "Сказание об Оками" бесплатно в fb2


knizhkin.org (книжкин.орг) переехал на knizhkin.info
100
10
Оцени книгу:
0 0
Комментарии
Минимальная длина комментария - 7 знаков.
Рукнига » Боевая фантастика » Сказание об Оками
Внимание